Cambios en Puno: Estudios de sociología andina

Description

Francois Bourricaud (Francia, 1922-1991) empezó muy joven su carrera académica. Llegó por primera vez al Perú en 1951, gracias a la obtención de una beca de investigación y se quedó dos años en Puno. Retornó en 1963 por otros dos años y luego viajó frecuentemente a este país hasta 1974. Su producción científica en todo ese periodo fue muy fructífera, con más de 40 artículos científicos y dos libros magistrales: Cambios en Puno (1962) y Poder y sociedad en el Perú (1967). Así, el Perú fue siempre para François Bourricaud un laboratorio científico apasionante para entender mejor los fenómenos de los cambios sociales y el papel de las especificidades políticas y culturales, así como las políticas y teorías del desarrollo. Este libro fue publicado en español el año 1967, en México, por el Instituto Indigenista Interamericano. En palabras del propio autor, si bien la elección geográfica fue casual, “las características de la organización social que poníamos en evidencia se interpretaban solamente en relación con un conjunto mucho más vasto, respecto de una 'zona de contradicción'. Si nuestro trabajo puede pretender algún mérito, el único que le reivindicaríamos sería el de preparar la exploración metódica de este fondo común que aflora bajo las singularidades de una situación regional”. ÍNDICE Presentación Prólogo: "François Bourricaud: intelectual, humanista y sociólogo" Introducción Mistis, indios, cholos Visión geográfica de la región ¿Qué es un indio? La raza La lengua El género de vida El atraso indígena y la dependencia Aparición del cholo Cultura folk El método Capítulo 1. Presentación de la ciudad de Puno en 1953 Descripción de la ciudad El núcleo y la periferia El mercado Cholos y mestizos La heterogeneidad del grupo indígena El mundo misti Los abogados Los médicos y sus enfermos Ingenieros y funcionarios Los hacendados Los intelectuales Castas y clases en Puno Relaciones interpersonales: entre mistis, prudencia y duplicidad Entre indios: accesos de violencia El prestigio Los clubs y la sociedad La movilidad social en Puno Capítulo 2. El conflicto de intereses: la estructura agraria LA COMUNIDAD LA REFORMA DE LA HACIENDA Capítulo 3. Dinámica cultural: homogeneización y diferenciación* La organización familiar El nacimiento y los primeros padrinos La escuela y el maestro La escuela y el alumno “Saber amar” Folclore: la amante de la serpiente La amante del cóndor La joven El seductor “La felicidad de ser amado” “Ser macho” La sexualidad indígena vista por los mistis El servinacuy La dislocación del lazo familiar La ceremonia del matrimonio Los padrinos El papel de la mujer El susto El curandero y el brujo La muerte y los condenados El ñakaq Las huacas El cura y el sacristán Inkarri Los adventistas y la moralización del indígena Las fiestas La fiesta patronal de Ichu El carnaval de Puno Significación de la fiesta Conclusión: ¿Cholificación? Trabajos sobre El Perú (Octubre de 1961) I. La historia y su doble herencia: el Imperio y la Colonia II. La querella del indigenismo III. Sociología del Perú actual Bibliografía