Alain de Lille, le docteur universel: Philosophie, théologie et littérature au XIIe siècle

Description

Né aux alentours de 1120, surnommé le «Docteur universel», Alain de Lille doit ce titre à ses talents de philosophe, de théologien, de prédicateur et de poète, ainsi qu’à l’étendue de ses connaissances. Celui dont l’épitaphe dit qu’«il a su tout ce que l’homme pouvait savoir» est à lui seul un résumé des intérêts multiples de son temps. Sa pensée est le point de rencontre des grands courants philosophico-théologiques du XIIe siècle; au fait des dernières avancées techniques dans les arts libéraux, il demeure en même temps un parfait témoin de l’humanisme littéraire. A l’occasion du huitième centenaire de sa mort, il était nécessaire de réexplorer la synthèse qu’a opérée Alain des savoirs de cette époque charnière, et de rappeler les pistes et les problématiques qu’il a ouvertes, peu avant le grand essor universitaire du XIIIe siècle. Front matter (“Table des matières”, “Avant-propos”, “Tabula siglorum”), p. i Free Access Les écrits dionysiens et le néoplatonisme d’Alain de Lille, p. 3 Andreas Niederberger https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1087 Alain de Lille, la métaphysique érigénienne et la pluralité des formes, p. 19 Christophe Erismann https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1088 Alain de Lille et l’école de Chartres, p. 47 Michel Lemoine https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1089 Alain de Lille, héritier de l’école de Saint-Victor?, p. 59 Dominique Poirel https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1090 The Anti-Jewish Polemic of Alan of Lille, p. 83 Joseph H. Pearson https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1091 Mais qui était donc Alain de Lille?, p. 107 Françoise Hudry https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1092 La figure de Natura dans le De planctu naturae d’Alain de Lille: une mythologie chrétienne, p. 127 Jean Jolivet https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1093 Discussions sur les quatre éléments chez Alain de Lille et Raoul de Longchamp, p. 145 Irene Caiazzo https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1094 Nature et connaissance de la nature dans le Sermo de sphaera intelligibili et dans les Glosae super Trismegistum, p. 169 Vera Rodrigues https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1095 Connaissance sensitive et rhétorique chez Alain de Lille, p. 191 Moufida Amri-Kilani https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1096 Modelli di conoscenza tra Gilberto di Poitiers e Alano di Lille, p. 217 Luigi Catalani https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1097 Alano di Lille, le Glosae super Trismegistum e l’immortalità dell’anima, p. 247 Ilaria Parri https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1098 Sanza ’nfamia e sanza lodo: Moral Neutrality from Alan of Lille to Dante, p. 263 Marcia Colish https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1099 Dialettica, teologia, filosofia: Alano di Lilla e Amalrico di Bène, p. 277 Paolo Lucentini https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1100 Alano di Lilla e la teologia, p. 289 Giulio d’Onofrio https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1101 Tra la teoresi e la prassi. Una possibile interpretazione della teologia in Alano di Lilla, p. 339 Carlo Chiurco https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1102 Alain de Lille et Prévostin de Crémone sur l’equivocité du langage théologique, p. 369 Luisa Valente https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1103 Unitas, aequalitas, conexio. Alain de Lille dans la tradition des analogies trinitaires arithmétiques, p. 401 Christian Trottmann https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1104 … rationabiliter infirmare et… rationes quibus fides [innititur] in publicum deducere. Alain de Lille et le conflit avec les adversaires de la foi, p. 429 Mechthild Dreyer https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1105 L’Écriture sainte dans les Sermones uarii d’Alain de Lille, p. 443 Jean Longère https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1106 Alain de Lille et l’exégèse de la Bible, p. 455 Gilbert Dahan https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.3.1107 Back matter (“Index manuscriptorum”, “Index nominum antiquorum et mediaevalium”, “Index nominum modernorum”), p. 485