Passeurs de culture: La transmission de la culture grecque dans le monde romain des Ier-IVe siècles après J.-C.

Description

Si notre mot "culture" vient du latin cultura, le concept de culture au sens de culture générale acquise par le biais de l'école, des livres et des institutions culturelles renvoie d'abord, dans le monde romain des premiers siècles de notre ère, à une notion grecque, celle de paideia. Or la paideia, réservée avant tout aux élites sociales, comprend à la fois l'éducation "littéraire" élaborée et transmise par les sophistes et grammairiens de l'époque impériale et d'autres formes de la culture grecque comme la musique, la philosophie ou le sport. Ce livre s'intéresse aux passeurs de culture, en premier lieu aux professeurs qui inculquent les connaissances et qui font ici l'objet d'une attention particulière, aussi bien au regard de leur statut social et culturel que des conditions pratiques dans lesquelles ils exercent ou des représentations ambivalentes dont ils sont l'objet. La transmission des savoirs échappe toutefois au cadre purement scolaire ; elle s'effectue également par l'intermédiaire d'oeuvres littéraires ou intellectuelles, notamment dans le cas de disciplines spécialisées ou lorsqu'un auteur, romain, se fait l'interprète d'un savoir grec pour construire et proposer sa propre vision du monde. Les contributions rassemblées dans cet ouvrage explorent un espace géographique et chronologique qui s'étend de l'Italie à l'Orient romain et du Ier au IVe siècle après J.-C. Elles s'efforcent de mettre au jour la circulation d'une culture entre la Grèce et Rome en passant par l'Egypte, l'Asie Mineure et le Pont-Euxin, et dont la paideia est l'épicentre. Table des matières Préface Avant-propos Première partie: Les professeurs, statut social et rôle culturel Greek grammatici in the Roman Empire Le grammairien Alexandros de Cotiaeon titulaire d’une chaire d’enseignement ? À propos du verbe δημοσιεύειν(Aelius Aristide, or. 32, § 12) Enquête sur le salaire et les ressources des Sophistes d’après les Vies des Sophistes de Philostrate Chaires municipales, chaires impériales Ascension sociale et mobilité géographique des titulaires des chaires athéniennes* Les conditions d’exercice des rhéteurs africains sous le Haut‑Empire romain Quelques éléments Rhéteurs et sophistes grecs dans l’Égypte romaine Des intellectuels sur le déclin ? Peut-on être sophiste dans le Pont-Euxin ? Philosophie, rhétorique et périphérie Trainers as cultural mediators Deuxième partie: Lieux et pratiques d’enseignement Mouseia in Roman Asia Minor Public spaces of culture and institutions of education Les Grecs ont-ils étudié le latin dans l’Antiquité ? Quelques témoignages littéraires et épigraphiques datant du Haut-Empire Perspectives pédagogiques chez Quintilien Exercere, exercitare et exercitatio dans l’Institution oratoire Les traités VIII et IX de la Rhétorique du Pseudo-Denys d’Halicarnasse Un cours de littérature grecque sous l’Empire romain Un passeur de culture musicale Libanios et les lois de l’école Enseignement et construction identitaire Dans les Vies d’Eunape de Sardes* Troisième partie: Écrivains passeurs de savoirs Ovide fut-il un passeur de la culture philosophique grecque dans la Rome d’Auguste ? Sénèque naturaliste Plutarque, un passeur de la culture équestre grecque La transmission des savoirs géographiques par les auteurs de la Seconde Sophistique Arrien et l’Inde Galien et la paideia Quatrième partie: Représentations de figures d’enseignants Les passeurs de culture dans l’épigramme satirique grecque Aspects et enjeux de la représentation des figures d’enseignants dans les Épigrammes de Martial Bonimenteurs et marchands de savoirs Les images du profit et l’enseignement de la philosophie dans la littérature grecque du Haut-Empire La sagesse des anciens Sur la transmission orale des savoirs dans le roman grec ancien Athénée pédagogueou le refus de la vaine érudition Résumés English abstracts Index Index des noms de personnes et de lieux Index des principaux passages cités Index des inscriptions Index des papyrus