Irénée de Lyon et les débuts de la Bible chrétienne: Actes de la Journée du 1.VII.2014 à Lyon

Description

Cet ouvrage est issu d’une rencontre scientifique, qui a eu lieu à Lyon en juillet 2014. Des biblistes et des théologiens ont cherché à interroger l’œuvre d’Irénée, particulièrement l’Adversus Haereses, sous l’angle de son rapport à une Bible juive et à une Bible chrétienne en voie de formation. Après quelques considérations générales sur l’herméneutique d’Irénée et l’autorité qu’il attribue aux documents de l’Église, particulièrement aux évangiles, les chercheurs ont examiné sa relation à certains livres privilégiés (évangiles, épîtres). Sur le fond d’une recherche statistique très complète due à L. Mellerin, la part la plus importante de l’ouvrage consiste ensuite en études de la réception de quelques lieux stratégiques, vétéro- ou néotestamentaires, chez Irénée. Le recueil est complété par des indices. Front Matter ("Abréviations"), p. 1 Free Access Introduction, p. 7 Agnès Bastit https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113491 I. Études autour du texte biblique d’Irénée Étude des usages bibliques d’Irénée à l’aide de Biblindex, p. 35 Laurence Mellerin https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113492 Le texte scripturaire d’Irénée, témoin d’un état ancien de la Bible grecque et de reformulations néotestamentaires, p. 63 Olivier Munnich https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113493 Irénée, les généalogies évangéliques de Jésus et le Codex de Bèze, p. 83 Christophe Guignard https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113494 À propos de la citation de Mt 3, 16-17 dans le Papyrus Oxyrhynque 405 : rapports avec le Codex Bezae ; diplai marginales, p. 91 Patrick Andrist https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113495 II. Le statut des livres et des traditions Le Quadruple Évangile chez Irénée, p. 101 Christophe Guignard https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113496 Four Gospels Indeed, but Where Is Mark ? On Irenaeus’ Use of the Gospel of Mark, p. 169 Joseph Verheyden https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113497 Irénée fait-il de l’apôtre Jean le Disciple bien-aimé ? Le point sur une question controversée, p. 205 Luc Devillers https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113498 Le figure di Pietro e Paolo in Ireneo, p. 219 Enrico Cattaneo https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113499 Irenaeus, Pseudonymity, and the Pastoral Letters, p. 273 James R. Payton Jr https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113500 III. Lieux d’interprétation Rationalis Esca (AH 4.16.3) : Manger et connaître dans l’exégèse irénéenne de Dt 8, 3, p. 285 Joaquín Blas Pastor https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113501 Il Salmo 21 (LXX) nell’esegesi di Ireneo di Lione, p. 297 Maurizio Girolami https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113502 La référence au dernier repas du Christ: Une question herméneutique au cœur des arguments eucharistiques d’Irénée de Lyon, p. 319 Marie-Laure Chaieb https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113503 Dimore eterne e fine dei tempi nei Vangeli e nell’Apocalisse, e per sant’Ireneo, p. 337 Pino di Luccio https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113504 Vase d’argile ou vase précieux? Saint Irénée et la théologie paulinienne du ministère (2 Co 4, 7 et 12, 9), p. 363 Pierre Molinié https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113505 Les ‘Négateurs de la salus carnis internes à l’Église’ et le conflit exégétique avec Irénée sur les Épîtres de Paul, p. 383 Alberto D’Anna https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113506 Interprétations scripturaires en conflit chez Irénée : Quelques réflexions théoriques et un exemple significatif, p. 401 Andrés Sáez Gutiérrez https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113507 Épilogue : vers l’esquisse d’une économie théologique Quelques principes herméneutiques chez Saint Irénée, p. 435 Patricio de Navascués https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113508 Back Matter ("Résumés", "Liste des auteurs", "Indices", "Table des matières"), p. 457