Les saints et leur culte en Europe centrale au Moyen Âge: (xie-début du xvie siècle)

Description

L’Europe centrale n’est pas une aire, c’est un monde. Les contributions de ce volume aident à en prendre la mesure. Elles posent la question de l’existence d’un modèle de sainteté centre-européen au Moyen Âge. La géographie de la sainteté proposée voici trente ans par André Vauchez dans sa thèse sur « La sainteté en Occident » s’en trouve passablement bouleversée : celle-ci rangeait l’Europe centrale dans la partie « froide » de la christianitas, réfractaire au changement en matière de dévotions. Or, à l’examen, cet espace s’avère à la fois inventif en matière de figures saintes, particulièrement au xve siècle, et réceptif par rapport aux nouveaux cultes. Front Matter, p. 1 Free Access Introduction, p. 5 Olivier Marin https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113964 I. Saints anciens et saints modernes : permanences, réinventions, concurrences Saints fondateurs et saints modernes dans la Bohême médiévale, p. 31 Petr Kubín https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113965 The Universal Cult of the Virgin Martyrs in Late Medieval Transylvania, p. 39 Carmen Florea https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113966 Bohemia’s Treasury of Saints: Relics and Indulgences in Emperor Charles IV’s Prague, p. 57 David C. Mengel https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113967 Intercession and Specialization: St Sebastian and St Roche as Plague Saints and their Cult in Medieval Hungary, p. 77 Ottó Gecser https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113968 Les saints libérateurs des Turcs en Hongrie à la fin du Moyen Âge, p. 109 Enikő Csukovits https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113969 II. L’Emprise des ordres mendiants Shaping the Sainthood of a Central European Clarissan Princess. The Development and Fate of the Earliest Hagiographic Texts on Agnes of Bohemia and St Clare’s Epistolary Tradition, p. 125 Christian-Frederik Felskau https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113970 The Oldest Legend of Francis of Assisi and his Stigmatization in Old Hungarian Codex Literature (c. 1440-1530), p. 173 Eszter Konrád https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113971 Medieval Hagiography of St Hyacinth, p. 195 Anna Zajchowska https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113972 Les martyrs dominicains de Hongrie et leur insertion réussie dans la mémoire hagiographique de l’Ordre des frères Prêcheurs, p. 211 Anne Reltgen-Tallon https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113973 Sainteté et observance franciscaine en Europe centrale : Bernardin de Sienne et Jean de Capistran, p. 227 Ludovic Viallet https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113974 III. Saints d’implantation et saints de souche Saint national ou saint européen ? Les tribulations d’Adalbert de Prague et de ses reliques dans le temps et dans l’espace (xe-xiie siècles), p. 247 Geneviève Bührer-Thierry https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113975 The Old and the New: St Stanislaus and Other Cults in Krakow, p. 261 Stanislava Kuzmová https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113976 À la recherche des sources liturgiques et hagiographiques du culte des « saints rois » hongrois en Europe centrale, p. 281 Edit Madas https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113977 Some Structural Comparisons of Pictorial Legends from Medieval Hungary, p. 293 Ivan Gerát https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113978 Les confréries, les métiers et le culte des saints dans la Bohême médiévale, p. 311 Hana Pátková https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113979 Conclusions, p. 327 Marie-Madeleine de Cevins https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.113980 Back Matter ("Résumés - Abstracts", "Index", "Table des matières - Table of Contents"), p. 351