La source sans fin: la Bible chez Jean Chrysostome

Description

Études sur l'œuvre de Jean Chrysostome, qui constitue le plus vaste corpus exégétique de l'Antiquité00"Il est d?épuiser jamais le sens des Écritures : c?est une source qui n?a pas de fin." Auteur du plus vaste corpus exégétique de l?Antiquité grecque, Jean Chrysostome (v. 350-407) semble intarissable lui aussi. Mais est-il seulement exégète, ou bien pasteur avant tout ? Ou qu?est-ce que ses œuvres révèlent des Écritures et de leur utilisation chez celui qui a influencé après lui tant de lecteurs, à Byzance et ailleurs ?0Neuf études sont ici réunies pour interroger le corpus chrysostomien et sa terminologie exégétique (Jean-Noël Guinot), sa position sur le rôle de la femme d?après la Genèse et Paul (Monique Alexandre), son utilisation parfois contrastée de la figure de Caïn (Pierre Molinié), sa condamnation de la trompette juive (Guilhem Girard), son regard sur des paraboles et passages de Luc (Laurence Brottier), son utilisation apologétique de l?épisode de Paul à Athènes (Marie-Ève Geiger), son texte biblique, qui s?avère loin d?être ± invariablement byzantin ? (Peter Montoro), son art du "tissage" scripturaire dans ses homélies (Jérôme Drouet), ou ses utilisations de l?écrit et des Écritures dans ses exégèses suivies (Guillaume Bady). Front Matter Jean-Noël Guinot. L’exégèse de Jean Chrysostome Monique Alexandre. Exégèse et discours patristique sur la nature et le rôle des femmes : l’exemple de Jean Chrysostome Pierre Molinié. Esclave du démon ou pauvre diable ? La figure de Caïn chez Jean Chrysostome Guilhem Girard. La condamnation de la salpinx comme objet rituel chez Jean Chrysostome Laurence Brottier. L’importance de l’Évangile de Luc dans l’oeuvre de Jean Chrysostome Marie-Ève Geiger. « Capturer toute pensée » : l’épisode de Paul à Athènes selon Jean Chrysostome et Didyme l’Aveugle Peter Montoro. « Invariablement byzantin » ? Le texte de l’Épître aux Romains dans le Sabaiticus 20 et la transformation textuelle de l’héritage exégétique de Jean Chrysostome Jérôme Drouet. L’art du tissage scripturaire dans la prédication de Jean Chrysostome : l’exemple des homélies Peccata fratrum non evulganda et Non esse desperandum Guillaume Bady. Le « calame d’or » : Jean Chrysostome écrivain selon le Pseudo-Georges d’Alexandrie Back Matter