Labeur, production et économie monastique dans l'Occident médiéval: de la règle de saint Benoît aux Cisterciens

Description

Une enquête sur le ?travail? dans l?Occident médiéval, à travers le cas des monastères0Le volume est dirigé par Michel Lauwers, Professeur d?Histoire du Moyen Âge, Université Côte d?Azur. Front Matter Michel Lauwers. INTRODUCTION : « TRAVAIL », MONASTÈRES ET RAPPORTS DE PRODUCTION Nicolas Perreaux. OEUVRER, SERVIR, SOUFFRIR. RÉFLEXIONS SUR LA SÉMANTIQUE DES ACTIVITÉS MÉDIÉVALES Isabelle Rosé. OPUS, OPERA, LABOR. LES MOTS ET LE SENS DES « OCCUPATIONS MANUELLES » DANS LA RÈGLE DE SAINT BENOÎT ET SES COMMENTAIRES CAROLINGIENS Emmanuel Bain. PAUL : UN MODÈLE POUR LE TRAVAIL DES MOINES ? (IVe-IXe SIÈCLE) Ludolf Kuchenbuch. OPUS, LABOR, ARS, MERCES, SERVITIUM, OU UN QUINTETTE SUR LE BANC D’ESSAI. À PROPOS DE LA SÉMANTIQUE DU « TRAVAIL » DANS LA SCHEDULA DIVERSARUM ARTIUM (VERS 1122-1123) Stéphanie Le Briz-Orgeur. ÉTYMOLOGIE ET USAGES DE MOTS DÉSIGNANT LE « TRAVAIL » EN LANGUE D’OÏL (XIe-XIVe SIÈCLE) Michel Lauwers. LE MONACHISME COMME ENTREPRISE AGRICOLE ? SUBSISTANCE ET RAPPORTS DE PRODUCTION DANS LES MONASTÈRES DE L’OCCIDENT MÉDIÉVAL Carlo Citter. ÉTABLISSEMENTS MONASTIQUES, ENVIRONNEMENT ET EXPLOITATION DES RESSOURCES DANS LE HAUT MOYEN ÂGE : ANALYSES SPATIALES ET POSTDICTIVES Nicolas Schroeder. SERVITIUM ET OPUS. LE « TRAVAIL » DES DÉPENDANT·E·S DE L’ABBAYE DE WISSEMBOURG (ca 860-870) ENTRE SOCIOLOGIE ET ANTHROPOLOGIE HISTORIQUES Lorenzo Tabarrini. MONASTÈRE, TENANCIERS ET « TRAVAIL FORCÉ » DANS LES CAMPAGNES DE FLORENCE AU MOYEN ÂGE CENTRAL (ca 1000-1250) : LE CAS DE LA BADIA A SETTIMO Cécile Caby. LES CISTERCIENS AUX CHAMPS : UNE CONTROVERSE MONASTIQUE DU XIIe SIÈCLE Didier Panfili. LES CONVERS CISTERCIENS : FRÈRES OU SERFS ? DU DISCOURS À LA PRATIQUE SOCIALE (VERS 1130-VERS 1230) Alessia Trivellone. LE LABOR MANUUM DANS LES MINIATURES DE CÎTEAUX À L’ÉPREUVE DE L’EXÉGÈSE Stéphanie Le Briz-Orgeur. REPRÉSENTATIONS D’ACTIVITÉS DE PRODUCTION DANS L’OEUVRE VERNACULAIRE DE QUELQUES POÈTES CISTERCIENS DES XIIe-XIVe SIÈCLES Alain Rauwel. ORDONNER LE MONDE : LE MYTHE DU MOINE CIVILISATEUR ENTRE HISTOIRE ET APOLOGÉTIQUE Patrick Henriet. LE MONACHISME N’EST PAS UN HUMANISME. UN DEVOIR INÉDIT DU JEUNE ADALBERT DE VOGÜÉ SUR LE TRAVAIL DES MOINES (MAI 1949) Back Matter