La crise du muntu: Authenticité africaine et philosophie
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Comment un discours philosophique peut aujourd'hui s'instaurer en Afrique Noire, dépassant les obstacles qui oblitèrent encore son avènement : soit, celui de la rhétorique ethnophilosophique que supporte, dans l'oubli de l'aliénation subie, la nostalgie d'une authenticité perdue ; soit, celui du renoncement à soi en posant comme instance de tout discours légitime, la "Philosophie", produit prestigieux de l'omniprésent pouvoir occidental. Telle est l'intention de cet ouvrage important. F. Eboussi-Boulaga, au-delà de tout abandon et échappatoire, entreprend de fonder en toute rigueur un discours philosophique qui assume le devenir pour-soi de l'homme africain dans la totalité de ses déterminations et de ses exigences. TABLE DES MATIERES Préface Problématique 1e proposition 2e proposition 3e proposition PREMIÈRE PARTIE "Système" du global Chapitre l: ETHNOPHILOSOPHIE ET RHÉTORIQUE I. L'élaboration "ethnophilosophique" et sa critique II. La rhétorique comme philosophie Chapitre II: LE DISCOURS ET SES CATÉGORIES-IMAGES I. Exposé II. Catégories : images et figures A. Ordre, hiérarchie, généalogie B. Médiation, symbole, harmonie C. Formes et figures du savoir-être III. Remarques critiques A. Le spécifique B. La tautologie C. L'indistinction D. Divination et individu Chapitre III: LA VISION MORALE DU MONDE DEUXIÈME PARTIE La symbolique de la domination Chapitre l: INSTITUTIONNALISATION DE LA PHILOSOPHIE I. Organisation administrative II. Enseignement Chapitre II: LE DISCOURS DE LÉGITIMATION ET SA CRITIQUE TROISIÈME PARTIE Les digressions de la crise Chapitre l: LA LOGIQUE DE L'APPARTENANCE I. Termes du débat et méthode de résolution Il. Controverse et attestations III. La question linguistique Chapitre II: LE RECOURS DE LA TRADITION 1. La pétition de tradition Il La tradition comme utopie critique III. La fin de l'ethnologie Chapitre Ill: EMPLOIS ET RÉEMPLOIS DE LA PHILOSOPHIE I. Jeu et opérations de l'esprit A. Le jeu et le virtuose B. Les opérations de l'esprit II. Le devenir-libre A. Parler B. Etre C. Faire/Agir D. Sentir Chapitre IV: LA DIALECTIQUE DE L'AUTHENTICITÉ I. Le discours de l'en-soi II. Le discours du pour-soi III. Le discours du pour-autrui Chapitre V: LA SUSPENSION
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