Ousia dans la philosophie grecque des origines a Aristote (Aristote. Traductions et Etudes)

Description

This volume contains a study on the use of the term ousia (being) in Greek philosophy until Aristotle. Starting with an overview of its use in non-philosophical literature, which serves as a frame of reference, the book then offers a systematic study of the texts of Plato and Aristotle, followed by a conclusion, a comprehensive bibliography, an index of all occurrences, and an index of over 200 Greek words related to this semantic field. French text. ARISTOTE Édition de référence Traduction Édition de référence Éditions de référence Autres éditions et traductions consultées a) Les formes B) La syntaxe c) Vocabulaire associé d) Oppositions a) Le Criton Edition de référence Autres éditions et traductions consultées a)For»nes b) Syntaxe c) Expressions, associations, jeux de mots b) Sens ontologique Édition de référence Autres éditions et traductions consultées Édition de référence Autres éditions et traductions consultées Édition de référence filtres éditions et traductions consultées a) Formes b) Environnement lexical a) Sens économique (5 occ.) b) Sens ontologique (4 occ.) a) Les formes bj. La syntaxe fe) Vocabulaire associé a) Introduction : une notion problématique Ù approche étymologique : ούσία, έσσία, ώσία et Hestia c) Le terme ούσία dans le reste du dialogue Édition de référence : Autres éditions et traductions utilisées : Répartition par livre : à) Le sens économique b) Le sens ontologique ί Édition de référence Autres éditions et traductions consultées J. Problèmes concernant l’être des Formes 2* Seconde partie de la discussion : l’hypothèse de l’un Édition de référence : Autres éditions et traductions utilisées : Expressions remarquables : a) Le sens économique b) Le sens ontologique tion de référence très éditions et traductions consultées a) être, c’est être « quelque chose » (237 a - 239 a) b) Fêtre total (239 b - 249 d) c) nombre et nature de Fêtre total (249 d - 259 b) d) être et non-être dans le discours (259 b - 268 d) Édition de réference Autres éditions et traductions consultées ÿdition de réference : Autres éditions et traductions utilisées : Expressions remarquables : a) Le sens économique b) Le sens ontologique Edition de référence Autres éditions et traductions consultées b) Syntaxe dition de référence titres éditions et traductions consultées a) Le sens économique b) Les sens philosophiques Édition de référence Autres éditions et traductions consultées Édition de référence Edition de référence Autre édition et traduction consultée Éditions de référence Sens économique Sens ontologique Édition de référence Autres éditions et traductions consultées Édition de référence Autres éditions et traductions consultées a) Répartition des occurrences c) Parallélismes d) Les qualificatifs ά’ούσία e) Les ούσίαι a) La substance comme le premier sens de l’être c) La substance et les autres catégories face aux différents sens du devenir {Physique, I, 7, 190 a 33-191 a 19) e) ούσία et le mouvement f) L’infini n’est pas une ούσία g) L’essence du lieu h) Le vide i) Le temps j) Le mouvement k* Le nombre et la ligne Édition de référence Autre édition consultée a) Formes b) Syntaxe c) Expressions, associations, jeux de mots Édition de référence Édition de référence Autres éditions, traductions et commentaires consultés GC 1,1 GC 1,3 GC 1,5 GC Π,Ι GC Π,6 GC II, 8 GC Π, 9 GC II, 10-11 Editions de référence** Autres éditions, traductions et commentaires consultés20 B.1. Observations grammaticales B.2. Observations contextuelles C.L Traduire ούσία et les expressions corrélatives C.2. Caractérisation et applications générales de Γούσία162 C3. Expressions de 1’ουσία chez les êtres animés périssables Édition de référence Autres éditions et traductions françaises Edition de référence Autres éditions et traductions consultées : b) Syntaxe c) Contextes a) Long., 3, 465 b 6-7 b) Zct., 1,467 b 14 c) luv^ 4,469 a 30 d) Resp^ 13, 477 a 23 e) Vit., 1, 478 b 33 Édition de référence Autres éditions et traductions utilisées 1. Signification générale 2» L’être au sens premier 3, Première catégorie d’étants : la substance 4. Ce qui permet d’identifier et de définir chaque chose : l’essence L’essence comme cause formelle Identité et différence selon l’essence L’essence est ce qui est exprimé par la définition La forme substantielle, à l’intersection de l’essence et de la substance Édition de référence Autres éditions et traductions utilisées 1. L’ούσία au sens large 2. Ε’ούσία, c’est-à-dire l’être au sens premier 3. L’ούσία, c’est-à-dire la substance 4. νουσία, c’est-à-dire l’essence W Ε’ούσία, c’est-à-dire la substance et l’essence Édition de référence Autres éditions et traductions consultées a) Formes b) Syntaxe c) Expressions, associations, jeux de mots a) Division des classes sociales b) Définition du régime politique c) Causes de renversement du régime Édition de référence Autres éditions et traductions consultées a) Formes b) Syntaxe c) Expressions, associations, jeux de mots Les magistratures publiques et Γούσία Ε’ούσία et la popularité de quelques hommes politiques illustres Sanctions concernant Ι’ούσία Le malheur de posséder une ούσία importante au temps des tyrans Un législateur sage : Solon, Γούσία et la vertu Éditions de référence Autres éditions et traductions consultées a) Formes b) Syntaxe b) Sens ontologique a) Sens économique b) Sens ontologique Édition de référence Autre édition et traduction consultée Édition de référence Autres éditions et traductions consultées Aristote. Traductions et Etudes