Hiob und sein Anwalt: Die Prosatexte des Hiobbuches und ihre Rolle in seiner Redaktions- und Rezeptionsgeschichte

Description

Die Studie untersucht die Prosatexte des Hiobbuches und ihr Verhältnis zu den poetischen Dialogen des Buches. Eine detaillierte literarkritische Analyse der Prosatexte (Hiob 1,1-2,13; 32,1-5; 42,7-17) bildet den Kern der Arbeit, ergänzt um eine Untersuchung der inhaltlich verwandten poetischen Texte (insbesondere Hiob 27-31). Die redaktionsgeschichtliche Auswertung der Beobachtungen führt zu dem Ergebnis, dass ein Redaktor Vorformen des Hiobdialoges und der Hioberzählung zu einem Gesamtwerk verbunden und so das die Rezeptionsgeschichte bestimmende Hiobbild geprägt hat. Einleitung 1. Geschichte der Rezeption und der Erforschung des Hiobbuches 1.1 Die altorientalischen „Hiob”-Traditionen a) Altere altorientalische Texte b) Jüngere Übersetzungen und Nachdichtungen c) Zusammenfassung 1.2 Die frühe Rezeption des Hiobbuches a) Die früihjüdische Rezeption b) Die altkirchliche Rezeption c) Die mittelalterliche und frühneuzeitliche Rezeption d) Zusammenfassung 1.3 Die ältere kritische Forschung a) Erste Ansatzpunkte b) Die Betonung der Unterschiede c) Die Betonung des Zusammenhangs d) Das „Volksbuch” von Hiob e) Zusammenfassung 1.4 Die jüngere kritische Forschung a) Die Beobachtungen Albrecht Alts b) Die Redaktionsmodelle c) Zusammenfassung 1.5 Die neuere literaturwissenschaftliche Analyse a) Das Hiobbuch und seine Struktur b) Das Hiobbuch und seine Leser c) Zusammenfassung 1.6 Die aktuellen Fragestellungen a) Die Redaktionsmodelle b) Die leitenden Fragen dieser Untersuchung 2. Textanalyse 2.1 Der Prolog des Hiobbuches 1,1-2,13 a) Hiob 1,1-5: Die Frommigkeit und der Reichtum Hiobs Exkurs: Die Verwendung von wP-Sätzen in Hiob 1,1-5 b) Hiob 1,6-12: Das erste Gespräch zwischen Jahwe und dem Satan c) Hiob 1,13-22: Hiobs Bewährung beim Verlust seines Reichtums d) Hiob 2,l-7a: Das zweite Gespräch zwischen Jahwe und dem Satan e) Hiob 2,7b-10: Hiobs Bewahrung beim Verlust seiner Gesundheit Exkurs: Figur und Funktion des Satans im Prolog des Hiobbuches f) Hiob 2,11-13: Der Besuch der drei Freunde Hiobs Exkurs: Übersicht über die Gottesbezeichnungen im Hiobbuch g) Ergebnisse 2.2 Der Epilog des Hiobbuches 42,7-17 a) Hiob 42,7-9: Das Urteil Jahwes über Hiob und seine Freunde b) Hiob 42,10-11: Die Schicksalswende und der Trost Hiobs c) Hiob 42,12-15: Die Wiederherstellung des Reichtums Hiobs d) Hiob 42,16-17: Das weitere Leben Hiobs und sein Tod e) Ergebnisse 2.3 Verwandte Texte in der Hiobdichtung a) Hiob 3,1: Die Überleitung zum Dialog b) Hiob 3,2; 4,1 u. ö.: Die Redeeinleitungen in der Dichtung c) Hiob 3,3-26: Die Eröffnungsrede Hiobs d) Hiob 26-31: Die Abschlußrede Hiobs e) Hiob 31,40b-32,5: Die Einleitung zu den Reden des Elihu f) Hiob 42,1-6: Die Antwort Hiobs an Jahwe g) Ergebnisse 2.4 Zwischenergebnis 3. Redaktionsgeschichte 3.1 Begründung des Redaktionsmodells 3.2 Redaktionsgeschichtliche Auswertung a) Die Grundform der Hioberzählung b) Der Text der Grundform c) Die Erweiterung der Erzählung und ihre Verbindung mit der Dichtung d) Die späteren Bearbeitungen des Hiobbuches 3.3 Ergebnis Übersicht zur Redaktionsgeschichte des Hiobbuches 4. Summarium zur Literarkritik und zur Redaktionsgeschichte a) Thesen zum Verhältnis von Hioberzählung und Hiobdichtung b) Thesen zum Prolog c) Thesen zum Epilog d) Thesen zur Abschlußrede Hiobs e) Thesen zu den Gottesreden f) Thesen zum Hiobbuch Literaturverzeichnis Zitationsweise Quellen und Hilfsmittel Monographien und Aufsätze Bibelstellenregister Anhang: Die Prosatexte des Hiobbuches