Die Guten, die Bösen und die Hässlichen - Nördliche "Barbaren" in der römischen Bildkunst

Description

Das Römische Reich befand sich in ständigem Kontakt und Austausch mit Fremden. Viele seiner Einwohner stammten aus eroberten und eingegliederten Gebieten. Trotzdem spielte in der römischen Gedankenwelt immer der 'Barbar' als Nichtzugehöriger und Widerpart eine gewichtige Rolle. Dies belegen neben den antiken Texten auch zahlreiche Bildwerke. Sie zeigen unterschiedlichste Haltungen gegenüber den Fremden und ermöglichen die Nachvollziehung der Nutzung des Bildes des Nordbarbaren von seinen eindeutig kontrastiven Anfängen bis zur ambivalenten Bilderwelt der Spätantike. VORWORT 7 EINLEITUNG 9 FORSCHUNGSGESCHICHTLICHER HINTERGRUND 12 ZUR BEGRIFFSKLÄRUNG 17 Was ist 'fremd'? 17 Das Fremde und das Eigene 18 Die Begegnung mit dem Fremden und der Kontrast des Barbaren 22 ROM UND DIE NORDVÖLKER IN DEN SCHRIFTQUELLEN 27 GRENZEN DES 'RÖMISCHEN' 27 ZWISCHEN PAUSCHALISIERUNG UND PRAGMATISMUS - DIE 'EXTERNAE GENTES' IN DER ANTIKEN LITERATUR 33 Poseidonische Lehren und die Ausbildung eines Topos 34 Politische Logik und die Abweichung vom Topos 51 Praxisorientiertes Leben und der Abstand vom Topos 55 NÖRDLICHE FREMDE IN DER STAATSKUNST 65 ERKENNUNGSMERKMALE DES NORDMENSCHEN 68 INFORMATION UND SUGGESTION - BILDPROGRAMME FÜR ROM UND ITALIEN 71 Feinde als Ruhmeslieferanten republikanischer Senatoren 72 Fremde als Komparsen augusteischer Einigkeit 84 Legitimation und Unterwerfung: Nichtrömer vom Prinzipat zum Dominat 90 Sorge und Eingliederung: Fremde als Ex-Barbaren unter Trajan 95 'Equites singulares' und 'signiferi': Fremde Einflüsse im römischen Heer 98 Devot oder tot? Alternative Angebote trajanischer Staatskunst 103 Autorität und Strafe: Fremde in der antoninischen und severischen Zeit 113 Verfemte und Verbündete: Die ambivalenten Nichtrömer der Spätantike 127 Münzen als emblematische Träger offizieller Leitmotive 135 Vom Gegner zum Barbaren 137 Vom Krieger zum Attribut 142 Vom Feind zum Frevler 144 Vom Verbündeten zum Verpflichteten 148 Kurz und klein – Die prägnanten Aussagen der Münzprägung 152 WER HAT HIER DIE HOSEN AN? – FREMDENBILDER AN DEN REICHSGRENZEN 154 Triumph und Abgrenzung: Früher Sieg an den Grenzen des Reiches 154 Stolz und Anbiederung: Indigene Haltungen zur römischen Herrschaft 156 Affirmation und Affiliation: Die Monumente der Gallia Narbonensis 158 Der Gefangene vor Augen: Feind, Vorfahr oder Gegenbild? 164 Warnung und Abschreckung: Die polarisierende Wirkung des Krieges 167 Konsolidierung und Zugehörigkeit: Die befriedeten Provinzen 171 FREMDENDARSTELLUNGEN IN DER PRIVATKUNST 175 KAISER UND HOF 175 Frühe Kaiserzeit: Dynastische Überlegenheit über die Fremden 176 Hohe Kaiserzeit: Niederwerfung der Feinde durch den Kaiser 182 Spätantike: Müheloser Triumph über Barbaren 183 DIE OBERSCHICHTEN: EXKLUSIVES PUBLIKUM LEGATISCHER GROßTATEN 184 Offiziere und ihre Feinde – Sieg im Feld, Ruhm im Grab 191 Der marginale Feind - Symbol legatischer Macht 192 Der mythische Feind – Ersatz und Folie aktueller Lebenswelt? 194 Der unterwürfige Feind – Kristallisationspunkt römischer 'clementia' 198 Der kämpfende Feind – zwischen Vergangenheitsbeschwörung und Gegenwartsbewältigung 212 RÖMISCHE SOLDATEN UND FEINDLICHE KRIEGER - IM TODE VEREINT? 225 Vertraute Feinde und besiegte Barbaren 225 Verdienter Stolz und individueller Gegner 232 ZIVILE LEBENSWELTEN – FREUDE STATT FEINDE? 233 Provinzielle Fremdendarstellungen als Einfluß kaiserlicher Ideologie 235 Marginales Leben, römisches Gedenken 237 Elitäre Selbstdarstellung als Mittel sozialer Differenzierung 238 Annäherung von unten als Ausdruck sozialer Neuorientierung 243 Assimilierung durch Geschäftskontakte 244 Verbotene Liebe - Grenzübergreifende Partnerschaften 245 Römer werden, Kelte bleiben? – Anspruch und Hoffnung 247 ZUSAMMENFASSUNG 251 BIBLIOGRAPHIE 267 ABBILDUNGSNACHWEIS 295 TAFELNACHWEIS 296