Nascere. Storie di donne, donnole, madri ed eroi

Description

Questo libro attraversa i cieli stellati della mitologia antica, e prosegue il proprio cammino soffermandosi a Tebe, in Beozia: qui la futura madre di Eracle, Alcmena, soffre doglie terribili, finché una fanciulla non riesce a ingannare le nemiche della partoriente e a permettere la nascita dell'eroe. Solo che la liberatrice di Alcmena, rea di aver sconfitto la divinità, viene trasformata in una donnola. Perché proprio in una donnola? Per rispondere a questa domanda Maurizio Bettini compie un viaggio attraverso i mondi dei racconti e delle credenze antiche sugli animali: per scoprire che queste ultime costituiscono non una collezione di incomprensibili bizzarrie, ma una vera e propria enciclopedia simbolica che aiutava a «pensare» la realtà umana attraverso le figurazioni di una fantasia millenaria. Seguendo le tracce leggere della donnola - animale dal corpo sottile, soggetto di infinite storie, nomi, credenze che spesso la ricollegano al mondo femminile - "Nascere", che è insieme racconto ed esplicita riflessione di metodo, viene popolandosi man mano di streghe, levatrici, prostitute, spose mancate e spose infelici, conducendo il lettore dalla Grecia antica a Roma, dall'Irlanda medievale alla Scozia, e su su fino alla Scandinavia e al North Carolina degli inizi di inizio Novecento. Il racconto di Alcmena, storia femminile per eccellenza, ha varcato secoli e oceani per riproporre intatti i medesimi contenuti, le speranze e i timori di uno dei momenti centrali nell'esperienza femminile. Indice......Page 566 Frontespizio......Page 3 Il libro......Page 562 L’autore......Page 563 Introduzione......Page 4 Nota alla nuova edizione......Page 7 1. L’astuta interlocutrice......Page 12 2. I quattro «temi» del racconto omerico......Page 14 3. I gemelli segreti e il verdetto fatidico......Page 15 4. Ate e l’ermeneutica......Page 22 5. A meno che non esca dal mio fianco......Page 27 6. L’eroe non nasce solo......Page 41 7. Doppi fecali ovvero la sacralità di «questo» e «quello»......Page 44 Parte prima. Il racconto di Alcmena salvata dalla donnola......Page 49 1. Pausania. Apporti, streghe e grida femminili......Page 52 2. Ovidio. Racconti di donne e risa di donnole......Page 56 3. Antiche immagini di Galanthis?......Page 61 4. Libanio. La donnola corre......Page 66 5. Antonino Liberale. Trophós e ministra di Ecate......Page 67 6. Eliano e Istro. Streghe lussuriose e altre corse di donnole......Page 70 1. Variazioni senza tema......Page 76 2. Appunti sul leggio......Page 78 1. Quella sporcizia......Page 84 2. La donna in ginocchio......Page 89 3. Latona, la lupa e il gallo......Page 92 IV. La Nemica......Page 97 1. Legare e sciogliere. Pharmakídes, Moírai ed Eileíthyiai......Page 98 2. La fanciulla e il Fato......Page 102 3. Dee delle doglie e delle membrane......Page 103 V. I Nodi......Page 109 1. «Il parto delle donne non vuole nodi»......Page 110 2. Cornelia senza i lacci delle scarpe......Page 113 3. Frazer e l’età postmoderna......Page 116 4. Donna «incinta», sciolta e legata......Page 118 5. Le metafore del comparatum nella magia analogica......Page 124 1. Astuti nodi e Moírai con le mani alzate......Page 128 2. Basta dire che è già successo......Page 135 3. Risa e beffe......Page 137 1. Genus mustela. Breve intermezzo di storia naturale......Page 143 2. Magia omeopatica?......Page 150 3. La donnola e il mondo del parto......Page 152 4. Madre sollecita e genio domestico......Page 155 5. «Damoiselle belette, au corps long et fluet»......Page 161 6. Dalla bocca e dalle orecchie......Page 166 7. Colei che rischiò di diventare Maria Vergine......Page 179 1. Scivolar fuori......Page 194 2. Affordances. Per un’ecologia dei simboli animali......Page 198 IX. Stonature? Plinio e il parto dalla bocca......Page 207 Parte seconda. Metafore animali e ruoli femminili......Page 212 1. «Se i leoni fossero capaci di parlare, noi non potremmo capirli»......Page 213 2. La foresta di simboli è piena di animali......Page 218 3. L’enciclopedia......Page 223 4. L’identità viene dalle storie che la raccontano......Page 230 1. Strega dissoluta, apparizione di mal augurio......Page 240 2. Semonide. Classificazioni totemiche e sessualità nauseante......Page 246 3. Jongleuresse lussuriosa e donna di bestiario......Page 252 4. Femmina o maschio?......Page 258 5. La donnola astuta che ingannò Dio......Page 261 III. Wilde Frau, ostetrica selvaggia......Page 268 1. La dea-levatrice è una strega......Page 269 a) Curanderas, profesoras, parrucchiere e altre aiutanti da commedia......Page 270 b) I piacula delle obstetrices......Page 275 c) Le sagae di Roma antica. Streghe, mezzane e profetesse......Page 280 d) «In partu obstetrices mille daemonica operantur»......Page 283 e) Scienza femminile e orrore dei cambiones......Page 284 2. La levatrice e il mondo del sesso......Page 289 a) Pronube, cortigiane (di strada o meno) ed estetiste......Page 290 b) Troppo addentro al sesso delle donne......Page 293 3. Sage-femme e cunning woman......Page 294 4. La donna selvaggia e la filatrice......Page 302 1. L’abito nuziale non si addice alla donnola......Page 305 2. La comare, la madrina e la trophós......Page 315 3. La sorella del marito......Page 323 V.  Un’enciclopedia senza le note a piè di pagina......Page 328 Conclusioni......Page 334 I pensieri di Alcmena......Page 335 1. Alcmena in North Carolina......Page 336 2. Mrs. Brown of Falkland......Page 338 3. «Le stesse cose ritornano»......Page 343 4. Alcmena vagabonda......Page 346 5. I pensieri di Alcmena......Page 349 Bibliografia......Page 355 Elenco delle fonti citate......Page 415 Elenco degli argomenti......Page 421 Elenco dei nomi e dei personaggi......Page 429