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Historia de las filosofías materialistas

Book information

Publisher
Ediciones de Intervención Cultural
Year
2010
ISBN
9788492616619, 849261661X
Language
spanish
Format
PDF
Filesize
6 MB (5950161 bytes)
Series
Biblioteca Buridán
Pages
612\615
Time added
2021-11-04 00:47:58

Description

Cover Title page Copyright page Índice Prefacio: Comprender el materialismo a través de su historia. Guillaume Lecointre 1. La posición del materialismo en la sociedad 2. Definición del materialismo 3. El problema del perímetro de las ciencias y de sus relaciones con filosofía 4. El futuro del materialismo Introducción 1. Los conceptos de origen y comienzo 2. Definición general del materialismo en filosofía 3. Las determinaciones históricas de una filosofía La aparición del materialismo en la Antigüedad (Siglo VII aC/Siglo I dC) Capítulo 1: Los predemocriteanos: La gestación del materialismo 1. Tales (624-458/545) 1.1. Explicar la naturaleza por sí misma 1.2. La herencia mítica 2. Heráclito (540-470) 3. Los otros predemocriteanos Capítulo 2: Demócrito (460-370) 1. El apogeo del mundo griego 2. El «primer cerebro enciclopédico» 3. Los átomos 4. La mecánica atomística 5. El verdadero origen del mundo 6. Las primeras salvas contra la transcendencia 7. La verdad y el conocimiento 8. La reducción de los objetos de conocimiento Capítulo 3: Epicuro (342-270) y el epicureísmo 1. El debilitamiento de la ciudad griega 2. El último materialista griego, la primera escuela materialista 3. El atomismo de Epicuro: culminación de la herencia democriteana 4. La filosofía natural reconciliada por el empirismo 5. La lucha contra la trascendencia 6. La cuestión del origen: un materialismo en extensión 7. Los dioses y el alma 8. La descendencia epicúrea 9. Los adversarios del epicureísmo 10. El universo físico y social de la Ilustración griega 11. El materialismo antiguo La extinción del materialismo (Siglos I al XVII) Capítulo 4: Fósiles materialistas exhumados por la heterodoxia (siglos I al XIV) 1. Las sociedades de la Edad Media 2. El horno religioso 3. Los heterodoxos 3.1. La heterodoxia bizantina 3.2. La heterodoxia árabe 3.3. La heterodoxia occidental 4. Nicolás de Autrecourt o el imposible materialismo heterodoxo 5. La heterodoxia, conflicto embrionario Capítulo 5: Naturalismos inmanentistas (siglos XV y XVI) 1. El capital y el Estado 2. Naturalismos filosóficos 3. Un inmanentismo de origen materialista 4. Hacia una nueva física 4.1. Pietro Pomponazzi (1462-1525) 4.2. Francesco de Vicomercato (1500-1570) 4.3. Bernardino Telesio (1509-1588) 4.4. Giordano Bruno (1548-1600) 4.5. Cesare Cremonini (1550-1631) 4.6. Giulio Cesare Vanini (1585-1619) 5. La naturaleza antes que el lenguaje 5.1. Lorenzo Valla (1407-1457) 5.2. Juan Luis Vives (1492-1540) 5.3. Pierre de La Ramée (1515-1572) 5.4. Francis Bacon (1561-1626) 5.4.1. Una nueva lógica 5.4.2. El naturalismo baconiano 6. El naturalismo y la filosofía política 7. ¿Coexistencia pacífica? Capítulo 6: El apogeo del naturalismo (siglo XVII) 1. Nuevas potencias europeas 2. Las aspiraciones a la autonomía 3. Diversificación del naturalismo 4. El materialismo diseminado 5. Las corrientes naturalistas 5.1. El atomismo 5.2. El empirismo 5.3. La irreligión 6. Descartes, Spinoza y el materialismo 7. El fin del naturalismo El renacimiento y el desarrollo del materialismo (Siglos XVIII -XX) Capítulo 7: El materialismo en el siglo XVIII 1. La contradicción francesa 1.1. El Antiguo Régimen 1.2. La Revolución Francesa 2. Dos mundos irreconciliables 2.1. Dinamismos y bloqueos 2.2. Cuestionamiento de las jerarquías sociales 2.3. El combate de retaguardia de la Iglesia 2.4. Diversificación de la irreligión 2.5. El compromiso revolucionario 2.6. La vuelta al orden 2.7. Los irreconciliables 3. El renacimiento del materialismo en el siglo XVIII 3.1. Los usos de la palabra ‘materialista’ 3.2. El problema del comienzo en las ciencias 3.3. Desplazamiento de la cuestión del origen en filosofía 4. La reacción antimaterialista 5. Los materialistas del siglo XVIII 5.1. Jean Meslier (1664-1729) 5.1.1. La cara oculta de un cura de aldea 5.1.2. La falsedad de las religiones 5.1.3. Refutación del cristianismo 5.1.4. La sensibilidad como fundamento del inmanentismo 5.1.5. La inexistencia divina 5.1.6. Materialidad del alma 5.1.7. La igualdad como motor del inmanentismo 5.2. Julien Offray de La Mettrie (1709-1751) 5.2.1. Un médico condenado a huir 5.2.2. ‘La historia natural del hombre’ 5.2.3. El origen de la materia viva 5.2.4. La mediación de lo sensible 5.2.5. ‘Enseñar el materialismo’ según La Mettrie 5.2.6. La máquina de La Mettrie 5.3. César Chesneau Du Marsais (1676-1756) 5.3.1. Un gramático filósofo 5.3.2. El deísmo de juventud 5.3.3. Buscar el origen en el hombre 5.4. Denis Diderot (1713-1784) 5.4.1. El filósofo enciclopedista 5.4.2. El ateísmo apacible 5.4.3. Teoría del lenguaje 5.4.4. El empirismo enciclopedista 5.4.5. La materia en fermentación 5.4.6. El origen: un movimiento perpetuo 5.4.7. La materia sensible 5.4.8. Adversarios íntimos 5.4.9. Verdad natural y presiones sociales 5.4.10. El materialismo de Diderot 5.5. Un materialista anónimo 5.5.1. Crítica del creacionismo de los deístas 5.5.2. Ateísmo escéptico 5.6. Paul-Henri Thiry d’Holbach (1723-1789) 5.6.1. El incrédulo radical 5.6.2. La inutilidad de la superstición 5.6.3. El anticristianismo 5.6.4. La refutación de las religiones naturales 5.6.5. La emancipación por el ateísmo 5.6.6. El origen material del ser 5.6.7. Azar y fatalidad 5.6.8. La política y la moral naturales 5.6.9. Materialismo y utilitarismo en D’Holbach 5.7. Pierre-Sylvain Maréchal (1750-1803) 5.7.1. Un revolucionario filósofo 5.7.2. El ateísmo natural 5.7.3. Igualdad y patriarcado 5.7.4. El inmanentismo fundador 5.7.5. El último materialista del siglo XVIII 6. Materialismo mecanicista Capítulo 8: Los materialismos del siglo XIX 1. Revolución de la producción y autoritarismos políticos 1.1. Nacimiento del capitalismo industrial 1.2. Metamorfosis de la burguesía 1.3. La clase obrera 1.4. 1848 2. Las tensiones en el mundo intelectual 2.1. La reacción a principios del siglo XIX 2.2. Las Iglesias en un callejón sin salida 2.3. La nueva fisiología 2.4. ¿Moisés o Darwin? 2.5. Dos tipos de compromiso político 3. Los materialismos del siglo XIX 3.1. Los dos sentidos de la palabra ‘materialismo’ 3.2. El materialismo y la evolución 3.3. El materialismo y la dialéctica 4. El antimaterialismo 5. Los materialistas del siglo XIX 5.1. El materialismo evolucionista 5.1.1. Carl Vogt (1817-1898) 5.1.1.1. Un hombre de ciencia liberal 5.1.1.2. La bilis y el pensamiento 5.1.1.3. El mono perfeccionado 5.1.1.4. El agnóstico y el materialista 5.1.1.5. La primera formulación materialista 5.1.2. Jakob Moleschott (1822-1893) 5.1.2.1. Un defensor de la nueva fisiología 5.1.2.2. Necesidad y propiedades de la materia 5.1.2.3. Las facultades humanas 5.1.2.4. Evolucionismo en germen 5.1.3. Ludwig Büchner (1824-1899) 5.1.3.1. De la agitación liberal al reconocimiento universitario 5.1.3.2. Fuerza y materia 5.1.3.3. Evolución y eternidad 5.1.3.4. El fin de la filosofía especulativa 5.1.3.5. El pensamiento 5.1.3.6. El hombre en sociedad 5.1.3.7. La idea de Dios 5.1.3.8. Evolución lineal 5.1.4. El materialismo evolucionista francés 5.1.4.1. La materia 5.1.4.2. Crítica de la religión 5.1.4.3. Renacimiento del immanentismo 5.1.4.4. Resonancia 5.1.5. Basile Conta (1846-1882) 5.1.5.1. El jurista filosófico 5.1.5.2. El fatalismo 5.1.5.3. La ondulación universal 5.1.5.4. El callejón sin salida de la ondulación 5.1.5.5. La necesidad convertida en libertad 5.1.6. El sentido fisiológico de la evolución 5.2. El materialismo dialéctico 5.2.1. Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895) 5.2.1.1. Militantes y teóricos del comunismo 5.2.1.2. La negación del idealismo hegeliano 5.2.1.3. Feuerbach y el materialismo 5.2.1.4. La crítica a los viejos materialismos 5.2.1.5. La concepción materialista acabada 5.2.1.6. La dialéctica materialista 5.2.1.7. El materialismo dialéctico a prueba 5.2.1.8. Las ideas y la realidad 5.2.1.9. El conocimiento y la verdad 5.2.1.10. Una filosofía de la emancipación 5.2.2. Josef Dietzgen (1828-1888) 5.2.2.1. El curtidor filosófico 5.2.2.2. La facultad de pensamiento 5.2.2.3. La evolución de la definición del materialismo 5.2.2.4. El monismo 5.2.3. Los últimos discípulos del siglo XIX 5.2.3.1. Antonio Labriola (1843-1904) 5.2.3.2. Georgi Plejánov (1856-1918) 5.2.3.2.1. Un militante del materialismo 5.2.3.2.2. La concepción monista 5.2.3.2.3. La defensa del materialismo dialéctico 5.2.3.2.4. El monismo contra el revisionismo 5.2.3.3. El devenir del materialismo dialéctico 6. La escisión de los dos materialismos Capítulo 9: Los materialismos en el siglo XX 1. La revolución proletaria y la supervivencia engañosa del capitalismo 2. Perversión y progreso 2.1. Los efectos del estalinismo en el mundo intelectual 2.2. Los avances de las ciencias naturales 3. Materialismos y sociedad 3.1. El problema de la definición del materialismo 3.2. La crisis del materialismo dialéctico 3.3. La desnaturalización del materialismo dialéctico consecutiva al termidor estalinista 3.3.1. Las caricaturas fundadoras en la URSS y en China 3.3.2. Las revisiones en Occidente 3.3.2.1. Los ortodoxos 3.3.2.2. Los heterodoxos 3.3.2.3. La exégesis 3.4. La descendencia del materialismo evolucionista 3.5. El antimaterialismo del siglo XX 3.6. El éxito en devenir del materialismo 4. Los materialistas contemporáneos 4.1. La dialéctica materialista 4.1.1. Lenin (1870-1924) 4.1.1.1. El papel de la materia en la teoría del conocimiento 4.1.1.2. La objetividad 4.1.1.3. Lenin y la dialéctica 4.1.1.4. El militante filosófo 4.1.2. Después de la revolución de octubre de 1917 4.2. El materialismo evolucionista contemporáneo 4.2.1. Las concepciones generales del evolucionismo 4.2.2. El evolucionismo aplicado a la neurona 4.2.2.1. El reduccionismo 4.2.2.2. El emergentismo 4.2.2.3. Hacia una fusión del evolucionismo con las ciencias naturales 4.2.3. El evolucionismo cultural 4.2.4. El evolucionismo filosófico en perspectiva 4.3. Los esfuerzos para una renovación del materialismo 5. El futuro del materialismo Conclusión Bibliografía Índice

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