Identidad y pluricentrismo lingüístico. Hablantes canarios frente a la estandarización.

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Mientras que en el curso de la globalización muchas lenguas pierden dominios y hablantes hasta su completa desaparición, las lenguas mayoritarias están cada vez más inmersas en un proceso de pluricentrismo, con el establecimiento de distintos centros lingüísticos irradiadores de una norma de prestigio propia. Si se estudia la situación del español actual bajo esta óptica, la inagotable discusión acerca de su unidad y diversidad adquiere un nuevo e interesante matiz, no sólo en referencia a las variedades americanas sino también a las del Estado español. En el presente libro se analizan las distintas tendencias de estandarización del español actual y su estrecha relación con la constitución de nuevas identidades sociolingüísticas en la era de la glocalización. Todo ello se enmarca dentro de un amplio estudio empírico sobre el español de Canarias y las actitudes de sus hablantes frente a dos procesos de estandarización divergentes pero aparentemente simultáneos: aquel que tiende a la convergencia con el estándar septentrional y aquel que tiende al establecimiento de un estándar regional propio. ÍNDICE DE CONTENIDOS Agradecimientos 1. Introducción 1.1. El español de Canarias: entre migraciones, periferia y folclorismo 1.2. Dialecto, identidad y pluricentrismo 1.2.1. Estado de la investigación en Canarias 1.2.2. Hablantes canarios frente a la estandarización 1.3. Objetivos y estructura del trabajo 1.4. Metodología 1.4.1. Elicitación de datos 1.4.2. Selección y transcripción de los datos 1.4.3. Interpretación y análisis de los datos 2. Acercamiento socioeconómico al Archipiélago Canario 2.1. Características socioeconómicas 2.2. Tipología de la relación centro-periferia. Su aplicación a Canarias 2.2.1. Aproximaciones clásicas 2.2.2. Nuevas aproximaciones: centro-periferia en la globalización 2.3. La relación centro-periferia en Canarias 2.3.1. Estudios y aproximaciones clásicas desde Canarias 2.3.2. Situación actual de las relaciones centro-periferia en Canarias 3. Lengua e identidad: las distintas perspectivas 3.1. Perspectiva semántica 3.1.1. La importancia del significado 3.1.2. Léxico dialectal y visión del mundo 3.1.3. Dialecto e identidad 3.2. Perspectiva interactiva 3.2.1. El giro dialógico 3.2.2. Interaccionismo simbólico 3.2.3. La etnometodología y el análisis de la conversación 3.3. La perspectiva narrativa 3.3.1. Narraciones conversacionales 3.3.2. Identidad narrativa 3.3.3. La dimensión social de la identidad narrativa 3.4. Conclusiones 4. Aproximación metodológica 4.1. Recursos cognitivos 4.1.1. La importancia de la memoria 4.1.2. Memoria y narración 4.2. Recursos lingüístico-textuales 4.2.1. Relato 4.2.2. Descripción 4.2.3. Argumentación 4.2.4. Posicionamiento como marcador de identidad colectiva 4.3. Aplicación metodológica 4.3.1. Jerarquía textual, posicionamiento e identidad 4.3.2. Construcción de la identidad colectiva por posicionamiento 5. Estandarización e identidad colectiva en la glocalización 5.1. La constructividad de la identidad 5.1.1. Perspectivas constructivistas 5.1.2. Afinidad en la construcción e identidad colectiva 5.2. El concepto de identidad 5.2.1. Los campos de tensión de la identidad 5.2.2. ¿Fin de la identidad? 5.2.3. Narraciones como modo básico de construcción de la identidad 5.3. Identidad colectiva: ¿fin de la colectividad? 5.3.1. Glocalización: identidad colectiva entre lo global y lo local 5.3.2. Revitalización de lenguas como localizador 5.3.3. Identidad colectiva en la globalización: entre interacción resistencia 5.3.3.1. Identidad como resistencia 5.3.3.2. Identidad en el espacio de la interacción y del significado 5.3.4. Narratividad colectiva e identidad 5.4. Conclusiones 5.5. Deslocalización y localización de la identidad colectiva en Canarias 5.5.1. Factores de deslocalización 5.5.1.1. Flujos inmigratorios 5.5.1.2. Turismo 5.5.2. Factores de localización 5.5.2.1. Nacionalismo cultural 5.5.2.2. Territorialización 5.5.2.3. Lo nuestro 6. Pluricentrismo, identidad y contínuum dialecto-estándar 6.1. La relación dialecto-estándar: generalidades 6.1.1. Las variedades estándar 6.1.2. Las variedades dialectales 6.1.3. Tipología de la relación dialecto-estándar 6.1.4. Situación dialectal del español 6.2. Pluricentrismo y variedades del español 6.2.1. Lenguas pluricéntricas 6.2.2. Español como lengua pluricéntrica 6.2.2.1. Conflicto entre variedades del español pluricéntrico 6.2.2.2. Unidad y pluricentrismo: la nueva ideología del español 6.2.3. El contínuum estándar-dialecto en el español pluricéntrico 6.2.3.1. Los estándares regionales en América y en el Estado español 6.2.3.2. Diaglosia, pluricentrismo y estándares regionales 6.3. Conclusiones 6.4. Dialecto-estándar y pluricentrismo en el español de Canarias 6.4.1. ¿Fragmentación de las hablas canarias? 6.4.2. La constitución de un estándar regional canario 6.4.3. El canario como ejemplo del pluricentrismo del español 6.4.4. El contínuum dialecto-estándar en Canarias 6.4.5. Contínuum dialecto-estándar e identidad 6.5. Conclusiones 7. Contacto y conflicto entre hablantes canarios y hablantes estándar Consideraciones previas 7.1. El ciclo conflicto-asimilación-resistencia 7.2. Reconstrucción de contacto histórico 7.3. Reconstrucción de contacto en la esfera pública 7.3.1. Administraciones públicas 7.3.2. Colegio y consulta médica 7.3.3. Lugares de ocio 7.4. Reconstrucción de contacto en la esfera privada 7.4.1. Relaciones de amistad 7.4.2. Relaciones familiares 7.4.3. Relaciones vecinales 7.5. Discusión y conclusiones 7.5.1. Construcción discursiva del conflicto 7.5.2. Posicionamiento y construcción de la identidad colectiva 7.5.3. Actitudes hacia la variedad vernácula 7.6. Contacto en el ámbito laboral: identidad y periferia 8. Asimilación y convergencia a la variedad estándar 8.1. Asimilación total y pérdida de dialecto 8.1.1. La convergencia hacia el estándar 8.1.2. La urbanización de las variedades rurales 8.2. Asimilación parcial 8.3. Pérdida e innovación 8.4. Discusión y conclusiones 8.4.1. La razones de la asimilación 8.4.2. Posicionamiento en la interacción y en el discurso 8.4.3. Actitudes hacia la variedad vernácula 9. Resistencia a la estandarización e identidad 9.1. Resistencia a la asimilación 9.1.1 Actitudes de resistencia y prestigio 9.1.2 La defensa de la propia variedad 9.2. Resistencia ante el conflicto 9.2.1 La exclusión de los exclusores como resistencia 9.2.2 Cambio de actitud hacia la variedad canaria 9.3. Discusión y conclusiones 9.3.1 Construcción discursiva de la resistencia 9.3.2 Posicionamiento y construcción de la identidad colectiva 9.3.3 Actitudes y categorización de la propia variedad 10. Valoración y uso de la variedad canaria 10.1. Juicios de valor positivos hacia la variedad vernácula 10.1.1. Rechazo hacia la variedad estándar 10.1.2. Suavidad y dulzura 10.2. Juicios de valor neutros 10.3. Juicios de valor negativos 10.4. Discusión y conclusiones 10.4.1. Los juicios emitidos 10.4.2. Valoración de la propia variedad y estándar regional canario 10.5. Conclusiones generales del análisis y validación de los resultados 10.5.1. Conversación en la oficina 10.5.2. Representatividad de los resultados obtenidos 11. Conclusiones finales 11.1. Identidad colectiva, glocalización, estandarización 11.2. Estatus del español actual, pluricentrismo y español de Canarias 11.2.1. Aspectos teóricos 11.2.2. Aspectos empíricos 11.3. Identidad y narratividad colectiva 11.4. Últimas reflexiones: ¿planificación lingüística para Canarias? 12. Bibliografía 13. Anexos 13.1. Datos del trabajo de campo 13.2. Símbolos de transcripción