O que é um homem? Psicanálise e história da masculinidade no Ocidente

Description

"Este livro representa uma sólida e argumentada contribuição tanto para as teorias de gênero quanto para a psicanálise. Bem escrito, criativo e humorado ele consegue atravessar com relativa simplicidade temas complicadíssimos sobre a masculinidade na psicanálise de Jacques Lacan. Evitando soluções dogmáticas e o mero apelo à autoridade textual Pedro Ambra aborda a “crise da masculinidade”, a partir da teoria lacaniana da sexuação incorporando um elemento histórico que lhe é originalmente estranho: o mito viril. Em meio a uma já consolidada tradição de pesquisa sobre a sexualidade feminina, o campo de provas do texto se concentra na noção de homem em Lacan. Seria ela coincidente com o conceito de sujeito? Seria esta uma versão do Complexo de Édipo e sua consequente lógica da fantasia? A originalidade deste trabalho passa pelo reconhecimento do valor essencial da oposição entre história e antropologia, marcando a primeira com o problema da existência e o segundo com a pretensão de universalidade. O questionamento da masculinidade, do ponto de vista lógico e histórico, nos ajuda a entender que a todo-poderosa representação androcêntrica do mundo e de suas formas de poder, podem estar apoiadas em apenas um conjunto de ilusões. Ilusões e impossibilidades que nos ajudam a inventar uma nova forma de não-relação entre os sexos." Christian Dunker INTRODUÇÃO: homem, problema do Homem Masculinidades Masculinidade na psicanálise Construções metodológicas e objetivo 1 A NOÇÃO DE HOMEM EM LACAN 1.1 O homem discurso 1.2 O homem lógico 1.3 As fórmulas da sexuação quantificadas 1.4 Gozos não complementares 1.5 A exceção: existencial ou singular? 2 A MASCULINIDADE NO OCIDENTE: um recorte histórico 2.1 A História em Lacan 2.2 A virilidade dos gregos aos francos 2.3 O distanciamento da virilidade na Era Clássica 2.4 A consolidação do mito viril 3 A EXCEÇÃO QUE FUNDA A REGRA: do pai primevo ao mito viril 3.1 A exceção do mito viril 3.2 Pontuações sobre o lado mulher da História CONSIDERAÇÕES FINAIS: sobre os limites REFERÊNCIAS