Bilderwelten: Ägyptische Bilder und ägyptologische Kunst: Vorarbeiten für eine bildwissenschaftliche Ägyptologie
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Brill, 2017. — 711 S. — (Probleme der Ägyptologie 35). Ägyptologen diskutieren seit Jahrzehnten darüber, ob ägyptische Bilder als Kunst einzustufen sind oder nicht. Dennoch dient der Begriff „Kunst“ nach wie vor als Leitbegriff für die Ägyptologie. Kai Widmaier gibt einen Überblick darüber, wie unterschiedliche kunsthistorische Interpretationsmethoden die ägyptologische Forschung beeinflussen. Seine Studie zeigt, dass die Ägyptologie aufgrund ihres Festhaltens am Kunstbegriff die ägyptischen Bilder stark von ihren ursprünglichen Kontexten gelöst hat. Bilderwelten verbindet die Analyse ägyptischer Bilder der 6. bis 18. Dynastie mit methodischer Reflexion. Dies führt sowohl zu einer neuen Stilterminologie als auch zu einem alternativen Umgang mit ägyptischen Bildern. Durch die systematische Differenzierung zwischen ägyptischen Bildern und ägyptologischer Kunst legt dieses Buch den Grundstein für eine Ägyptologie, die dem Weg der Visual Studies folgt, anstatt an fragwürdigen kunsthistorischen Methoden festzuhalten. Inhaltsverzeichnis Vorwort Abbildungsverzeichnis Abbildungen Tafeln Abkürzungsverzeichnis Abstract Teil I Teil II Teil III Abstract (English) Part I Part II Part III Einleitung Technische Hinweise Teil I. Ägyptische Kunst? Kapitel 1. Ägyptische Kunst: Diskussion um einen Forschungsgegenstand 1.1. Problematisierungen 1.1.1. Kunst als Epochenfrage bei Walther Wolf und Hans Belting 1.1.2. Zum Versuch einer Synthese aus Ästhetik und Semiotik 1.2. Zu Versuchen einer ‚Rettung der Kunst‘ für die Ägyptologie 1.2.1. Kunst und High Culture als Koordinaten des Kulturvergleichs bei John Baines 1.2.1.1. „Aesthetics“ 1.2.1.2. „Elite“ und „High Culture“ 1.2.1.3. „Decorum“ 1.2.1.4. „The Institution of Art“ 1.2.1.5. Kultur als Kunst 1.2.1.6. Kunst und Ästhetik vs. Ästhetik ohne Kunst 1.2.2. Methodenpluralismus an der Wende zur Kulturwissenschaft: Eine Perspektive für die ägyptologische Kunstwissenschaft? 1.3. Kunstgeschichte und Kontinuitätsfiktion: Erfahrung und Erleben ‚ägyptischer Kunst‘ 1.4. Ästhetik und anthropologische Konstanten im interkulturellen Zusammenhang 1.4.1. Zu einer Sicht Interkultureller Philosophie auf ägyptische Ästhetik 1.4.2. Universalität und Relativismus 1.4.3. Universalität innerhalb eines deskriptiven Kulturrelativismus 1.5. Ägyptische Kunst? Eine vorläufige Zusammenschau zu Begriffsverzicht und Anführungszeichen Teil II. Bilder – Stile – Kontexte Kapitel 2. Stil und Geschichte: Zur Bildkultur der 6.–12. Dynastie und ihren ägypt(olog)ischen Kontexten 2.1. Periodisierungen und das Rezeptionsmuster der Zwischenzeit 2.2. Geschichte(n) und Lesarten: Zum ägyptologischen Topos der 1. Zwischenzeit 2.2.1. Das ‚Dunkel‘ der Geschichte 2.2.2. Zu historischen Auswertungen literarischer Texte 2.2.3. Zur Bedeutung einer Geschichte der Geschichtsschreibung 2.3. Bilder im Spiegel von Epochenbildern und ägyptologischen Kontexten 2.3.1. Materialbeobachtungen (I): Funktionalität 2.3.2. Materialbeobachtungen (II): Einführung in Stil- und Datierungsfragen anhand von Beispielen aus der 5.–11. Dynastie 2.3.2.1. Stil und Geschichte: Stiltheorie nach Whitney Davis 2.3.2.2. Zu Stil und Geschichte privater Grabstelen zwischen der 6. und 11. Dynastie 2.3.2.3. Die Gräber der Qubbet el-Hawa vor der 11. Dynastie 2.3.2.4. Zu Skulpturen und modernen Erwartungshorizonten 2.3.3. Materialbeobachtungen (III): Stilgeschichten und das Bildmaterial der Zeit Mentuhoteps II. 2.3.3.1. Materialübersicht 2.3.3.2. Stile und Konzepte 2.3.3.3. Lineare Stilentwicklung? (1). Ausgangsbasis (2). Charakteristika des pre-unification style (3). Materialbeobachtungen 2.3.3.4. Beobachtungen zu Ähnlichkeit und Gleichzeitigkeit: Die Skulptur der Zeit Mentuhoteps II. (1). Selektive Vergleiche (2). Gleichzeitigkeit ohne Ähnlichkeit (3). Ähnlichkeit ohne Gleichzeitigkeit Exkurs I: 11. oder 19. Dynastie? Zu den mumiengestaltigen Statuen aus Armant 2.3.4. Materialbeobachtungen (IV): Stil und Geschichte am Übergang zur 12. Dynastie 2.3.4.1. Statuen der späten 11. Dynastie(?) und stilistische Reihenbildungen 2.3.4.2. Stilgeschichten und Historiographie: Ein Dynastiewechsel im Spiegel der Bilder? (1). Eine stilistische Reihenbildung (2). Zur engen Relationierung von Stil und Geschichte: Feindatierungen und Holzmodelle (3). Stilistik und Geschichten 2.3.5. Materialbeobachtungen (V): „Wenn Statuen reden“ – Königsskulpturen der 12. Dynastie als Porträts? 2.3.5.1. Zu Porträtkonzepten in der Klassischen Archäologie und in der Ägyptologie 2.3.5.2. Zu Prämissen und Hintergründen ägyptologischer Porträtforschung (1). Bedeutungshaltigkeit der Gesichtszüge und deren Decodierbarkeit (2). Ansetzung einer transkulturell gültigen mimischen Ausdruckssprache (3). Die Hyperkontextualisierung von Statuenbildern und literarischen Texten 2.3.5.3. Projektionen und Imaginationen: Ägyptische Porträts als offene Fragmente 2.4. (Un)möglichkeiten zwischen Stil und Geschichte: Eine Zusammenschau mit einem Ausblick auf die 18. Dynastie 2.4.1. Stil als Ordnungsinstrument und das Phänomen des Stilpluralismus 2.4.2. Stil als Beschreibung 2.4.3. Stil und Stilistizität, Produktion und Rezeption: Zu Koordinaten für eine Terminologie (1). Stilbeschreibung (2). Produktionsstil (3). Intendierte Stilistizität (4). Semantisch geladener Stil 2.4.4. Zu den Grenzen ägyptologischer Stilforschung 2.4.4.1. Stilistizität und Stil als historischer Begriff 2.4.4.2. Ägyptische Rezeption von Stilen der 12. Dynastie in der frühen 18. Dynastie: Königsbilder als Ausdruck legitimierender Stilpolitik? (1). Stil in der frühen 18. Dynastie Exkurs II: Legitimation als Interpretationskategorie (2). Stilistizität als Mittel zur Herstellung von Kontinuität Teil III. Von ägyptischen Bildern und ägyptologischer Kunst Kapitel 3. Rückschau und Ausblick 3.1. Kunstbegriffe, Historisierungen und der museale Blick 3.2. Prolegomena für künftige bildwissenschaftliche Untersuchungen 3.2.1. Zu einer Bildkritik und zum Stil im imaginären Museum 3.2.2. Kontextualisierung(en) 3.2.3. Semiotik und Hermeneutik 3.2.4. Geschichte(n) 3.2.5. Die Fremde als hermeneutische Herausforderung 3.2.6. Bilderwelten: Braucht die Ägyptologie eine Kunsttheorie? Glossar Literaturverzeichnis Sachindex Ägyptische Bilder und andere Objekte Ägyptische Namen Ägyptische Texte Ägyptische Wörter Orte, Gräber, Tempel Autoren und Künstler Tafeln
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