Klassismus: Eine Einführung

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›Klassismus‹ ist ein bislang noch wenig bekannter Begriff zur Bezeichnung der individuellen, institutionellen und kulturellen Diskriminierung und Unterdrückung aufgrund des tatsächlichen, vermuteten oder zugeschriebenen sozial- oder bildungspolitischen Status. Menschen in Armutsverhältnissen wird zum Beispiel gewalttätiges Verhalten oder Alkoholismus stereotyp unterstellt und medial inszeniert, obwohl diese Phänomene klassenübergreifend gleichermaßen vorkommen. Der Begriff ›Klassismus‹ beschreibt die Erfahrung persönlicher Diskriminierung von Menschen als gesellschaftliches, strukturelles Problem. Damit ergänzt und überschneidet er sich mit der Analyse von Rassismus, Sexismus und anderen Diskriminierungsformen. Zum ersten Mal liegt nun eine Einführung in deutscher Sprache vor. Die Verfasser*innen zeigen die Ursprünge des Klassismusbegriffs auf, seine Alltags- und Widerstandspraxen in den USA sowie seine politische Anschlussfähigkeit im Kontext der Bundesrepublik. Einleitung 1. Einführung: Was bedeutet Klassismus? 1.1. Was Klassismus nicht bedeutet 1.2 Klassismus und der Klassenbegriff 1.3 Ökonomie und Klassismus 1.4 Verschiedene Ebenen von Klassismus 1.5 Klassismus als Ideologie und Konstruktion 1.5.1 Naturalisierung 1.5.2 Kulturalisierung 1.5.3 »Oben« und »Unten« 1.5.4 Sprachliche Zuschreibungen 1.5.5 Institutionalisierung 1.6 Warum wir Wissen über Klassismus brauchen 2. Geschichte und US-amerikanische Theorien des Klassismusbegriffs 2.1. Ursprünge des Klassismusbegriffs: Feminismus und Klasse in den USA 2.1.1 Die Furies 2.1.2 Classism und die US-amerikanischen Frauenbewegungen 2.2 Antirassismus und Klasse 2.3. Working Class and Poverty Class Academics 2.4. Anti-Klassismus im Kontext von Social Justice 3. Historische Widerstandskulturen und Klassismus 3.1. Vorgeschichten: ArbeiterInnenkulturen und Klassismus 3.2. Klassismus in der ArbeiterInnenkulturforschung 3.3. Unterdrückung, Diskriminierung und Verfolgung von ArbeiterInnenkultur 3.4. ArbeiterInnenkultur und Nationalsozialismus 3.5. Proletkultbewegung 3.6. ArbeiterInnenkulturen in der DDR 3.7. Cultural Studies und Antiklassismus in Großbritannien 3.8. Frauenbewegung und Klasse in der BRD 4. Klassismus im Kontext von Psychologie und Psychotherapie 4.1. Klasse und die Anfänge der Psychologie in Deutschland 4.2. Klassismus und Psychotherapie in den USA 4.2.1 Antiklassismus historisch: Working-Class-Therapie: Co-Counseling 4.2.2 Aktuelle Klassismus-Diskussionen in der US-amerikanischen Psychologie 4.2.3 Perspektiven für nicht-klassistische, psychotherapeutische Praxen in den USA 5. Umstrittene Felder 5.1. Neue Antidiskriminierungsdebatten: Allgemeines Gleichbehandlungsgesetz, EU-Richtlinien und Chartas 5.2. Bildung 5.2.1 Bildungsbenachteiligung 5.2.2 Definitionsmacht über den Bildungsbegriff 5.2.3 Bildungsbeschränkungen und TorwächterInnen 5.2.4 Ressourcenverteilung: Erbschaft und »Begabung« 5.2.5 Selbstorganisierung von Bildungsdiskriminierten 5.3. Arbeit 5.3.1 Das Recht auf Faulheit 5.3.2 »Gast«arbeiterInnen 5.3.3 Arbeitslose, ALG-II-BezieherInnen, Arme 5.3.4 LeiharbeiterInnen 5.3.5 HausarbeiterInnen 5.3.6 Diversity 5.4 Zusammenleben: »ArbeiterInnensexualität«, Beziehungs- und Familienstrukturen 5.4.1 »ArbeiterInnensexualität« 5.4.2 Beziehungen 5.4.3 Familienpolitik 5.5. Wohnverhältnisse: Räumliche Ausgrenzungen 5.6. »Bevölkerungsqualität« oder Lebensqualität: Demografisierung und Umweltklassismus 6. Ausblick: Verschiebung von Sehweisen Literatur Weblinks