Logos Festschrift für Luise Abramowski zum 8. Juli 1993

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Vorwort V Inhaltsverzeichnis X I Alexander Böhlig , Tübingen Von Ägypten nach Israel. Zur hermeneutischen Methode heiliger Schriften 1 Winrich A. Lohr, Bonn Epiphanes' Schrift "Περί δικαιοσύνης " (= Clemen s Alexandrinus , Str . ΙΠ,ό,Ι 9,3) 1 2 Carsten Colpe , Berli n Selbstdefinition durch Ritual e im hellenistischchristlichen Kleinasien . Zu de n Abgrenzungen zwischen Kybelemysterien, Taurobolien , Montanismus un d Bischofskirch e 3 0 Reinhard M . Hübner, München Der antivalentinianische Charakter der Theologie des Noët von Smyrna 57 Josef Frickel, Salzburg Hippolyts Schrift Contra Noetum: ein Pseudo-Hippolyt 87 Wolfgang A. Bienert, Marburg Sabellius und Sabellianismus als historisches Problem 124 Christopher Stead, Cambrigde Marcel Richard on Malchion and Paul of Samosata 140 Rowan Williams, Oxford Damnosa haereditas: Pamphilus' Apology and the Reputation of Origen 151 Hanns Christof Brennecke, Erlangen Lukian von Antiochien in der Geschichte des Arianischen Streites . . 170 Christoph Markschies , Tübingen "Die wunderliche Mär von zwei Logoi". Clemens Alexandrinus, Frgm. 23 - Zeugnis eines Artus ante Arium oder des arianischen Streits selbst? 193 Martin Tetz, Bochum * Zur strittigen Frage arianischer Glaubenserklärung auf dem Konzil von Nicaea (325) 220 Stuart G. Hall, London Eusebian and other Sources in Vita Constantini I 239 Charles Kannengiesser, Paris (Ps.-) Athanasius, Ad Afros Examined 264 Klaus Seibt, Stuttgart Beobachtungen zur Verfasserfrage der pseudoathanasianischen "Expositio fidei" 281 Ernst Ludwig Grasmück, Bamberg Kaiser Julian und der &εό ς λόγος der Christen 29 7 Knut Schäferdiek, Bonn Märtyreriiberlieferungen aus der gotischen Kirche des vierten Jahrhunderts 328 Eric Osborn, Melbourne Theology and Economy in Gregory the Theologian 361 Samuel Rubenson, Lund Evagrios Pontikos und die Theologie der Wüste 384 Basil Studer, Rom Das nizänische Consubstantialis bei Augustinus von Hippo 402 André de Halleux, Louvain Le dyophysisme christologique de Cyrille d'Alexandrie 411 Hermann-J. Vogt, Tübingen Unterschiedliches Konzilsverständnis der Cyrillianer und der Orientalen beim Konzil von Ephesus 431 42 Adolf Marti n Ritter , Heidelber g Der gewonnene christologisch e Konsen s zwischen orthodoxen Kirche n im Licht der Kirchenvätertradition 452 Sebastian P. Brock, Oxford Christ "The Hostage": A Theme in the East Syriac liturgical Tradition and its Origins 472 Lionel Wickham, Cambridge Teachings about God and Christ in the liber Graduum 486 Gabriele Winkler, Tübingen Ein Beitrag zum armenischen, syrischen und griechischen Sprachgebrauch bei den Aussagen über die Inkarnation in den frühen Symbolzitaten 499 Andrea Schmidt, Frankfurt Das armenische "Buch der Briefe". Seine Bedeutung als quellenkundliche Sammlung für die christologischen Streitigkeiten in Armenien im 6./7. Jh 511 Henry Chadwick, Cambridge Theodore of Tarsus and Monotheletism 534 Ekkehard Mühlenberg, Göttingen Das Mittelalter in evangelischer Kirchengeschichte: ein Vorschlag . . 545 Antonie Wlosok, Mainz Christlich-figurale Deutungen der Aeneis im Ovide moralisé 554 Eberhard Heck, Tübingen Lactanz im Kulturkampf (1873-1875) 589 Alfred Schindler, Zürich Augustin als Vater der Ökumene. Zu einem Grundsatz des Dokuments: Lehrverurteilungen-kirchentrennend? 607 Bibliographie Luise Abramowski 619 Bibliographie Rudolf Abramowski 633 Autorenregister 641