Les gardiens de la révolution en République islamique d'Iran
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Et si la République islamique d'Iran, en fait, n'existait plus ? Annoncée depuis plus d'une décennie, la prise du pouvoir par la Légion des Gardiens de la révolution n'aurait-elle pas déjà eu lieu ? Depuis 2016, en effet, un système d'assemblées électives contrôlé par les Gardiens s'est mis en place, parallèlement aux institutions républicaines qu'il tend à vider de leur contenu. Et pourtant, loin d'une sécularisation du régime, que cette militarisation aurait pu entraîner, rarement en Iran le religieux et le politique auront été aussi intimement liés. Comment l'expliquer, malgré des vagues de contestation populaire, malgré aussi ce que nombre d'anciens de la Légion eux-mêmes dénoncent comme une dérive mafieuse ? En se bureaucratisant, la Légion des Gardiens, constamment, s'est remobilisée, jusqu'à son passage à la soft war et à la cyberguerre grâce à une génération de hackers aguerris dans la lutte contre l'Occident. Parmi les moteurs de cette remobilisation : un ancrage local et communautaire fort qui, mâtiné d'interactions avec les mosquées, constitue une spécificité de cette milice d'État d'un genre particulier. Introduction Quelques inconnues récurrentes Une recherche bridée ? L’énigme de la durabilité Quelques ressources de la prosopographie Pourquoi la sociologie politique I. Éléments d’histoire : d’une « purge » l’autre ? Le monde multipolaire des milices révolutionnaires Une bureaucratisation paradoxale II. Un tropisme communautaire ? De l’empire à la république : un éternel goût d’inachevé Un ciment fondateur : l’expérience kurde III. Les Gardiens et le politique : question de conjoncture ? Nouvelles allégeances, nouveaux clivages Gardiens et religieux : convergences et concurrences Éloge de l’informalité IV. La remobilisation et ses enjeux Vers un recrutement plus inclusif ? Entre mobilisation des tribus et « guerre du futur » V. Extension au business du domaine de la lutte Une représentativité problématique Quelques ressorts du « passage à la politique » VI. Les Pasdaran à l’interface politico-économique : la république des commissions L’électoralisme en mode Sepah Le règne des « chargés de suivi » VII. Plus grands morts que vivants ? Quelques carrières posthumes La sanctification : retour à une domination « par le bas » ? Une géopolitique de la sainteté ? Les années 2010 Conclusion Annexes I. Éléments de chronologie II. Responsables de la Légion des Gardiens de la révolution III. Organigramme simplifié de la RII depuis la réforme du Basij en 2016 Bibliographie Sources secondaires Sources primaires Périodiques et sites web
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