Los bailes y el teatro de los negros en el folklore de Cuba
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Este libro es la continuación, a modo de segunda parte, del otro que acabamos de publicar titulado La africania de la música folklórica de Cuba (Habana, 1950). En aquél nos propusimos sobre todo argüir contra la pretendida influencia de la música de los aborigenes indios en la folklórica de Cuba, cuyo erróneo prejuicio impedía el pleno reconocimiento de las realidades étnicas de Cuba en la esfera del arte, y la justa valoración de sus efectivas corrientes y confluencias. Luego nos dedicamos a afirmar la existencia positiva de unas músicas negras; distintas de las músicas blancas, pero no meras cacofonías de ruidos, como pretendia la obcecación misonegrista, sino originalisimas y complejas combinaciones estéticas de ruidos, tonos, timbres, ritmos, melodias, armonías, cantos y danzas, con valores universales o universalizables. Analizamos entonces los factores genéticos de esas músicas negras y sus entrelaces en África y Cuba con la poesia, la magia y la religión, y también las características generales de sus diversos instrumentos. En el presente libro estudiaremos otros aspectos y manifestaciones sociales de la música negra, su funcional sociabilidad y sus expresiones danzarias, pantomímicas e históricas, sin cuyo conocimiento jamás se podrán apreciar debidamente las más típicas esencias de la música folklórica de Cuba. Primera edición: 1951 Segunda edición: 1981 Portada Prólogo, por Árgeliers León Prólogo. por Alfonso Reyes Introducción I. La socialidad de la música africana II. Los bailes de los negros II. La pantomima entre los negros IV. El teatro de los negros Bibliografía alfabética Índice
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