Les autobiographies de l'Ancien Empire égyptien. Étude sur la naissance d'un genre

Description

Leuven: Peeters, 2017. - 399 p. [Orientalia Lovanensia Analecta 255]. L’autobiographie égyptienne, genre textuel funéraire inscrit sur support lapidaire, émerge au cours de la Vème dynastie, vers le milieu du Illème millénaire av. J.-C. Les manifestations les plus récentes du genre datent du début de l’époque romaine. Avec la tradition des corpus funéraires et mortuaires (Textes des Pyramides, Textes des Sarcophages, Livre des Morts, etc.), dont les plus anciens témoins remontent à la même période, l’autobiographie est ainsi le genre textuel qui présente la plus longue attestation continue dans l’histoire égyptienne. Introduction I VERS L’AUTOBIOGRAPHIE 1 PRE-HISTOIRES : ECRIT, SUPPORT LAPIDAIRE ET TOMBE DU PARTICULIER 1.1 Des premiers signes écrits au texte continu 1.2 L ’ écrit sur support lapidaire 1.3 L ’ écrit dans la tombe du particulier 1.4 Metjen 1.4.1 Texte 1.4.2 Texture 1.4.3 Temporalité 1.4.4 Interprétation 2 Textes royaux dans les tombes des particuliers 2.1 Introduction 2.2 Des textes royaux 2.2.1 L’occasion des textes : des cadeaux royaux 2.2.2 Une réflexivité explicite : fabrication de l’inscription et marques métatextuelles 2.2.3 Les textes comme cadeaux royaux 2.3 Développements textuels 2.3.1 De la parole royale à sa mise en texte : Ourré 2.3.2 Contexte de cour et développement narratif : Ouachptah 2.3.3 La mise en scène de la performativité de la parole royale dans un contexte de cour : Niankhsekhmet 2.4 Une innovation royale 2.4.1 Représentations figurées dans les complexes funéraires royaux 2.4.2 Textes continus dans les complexes funéraires royaux 2.5 Synthèse 3 Des configurations singulières 3.1 Debeheni 3.1.1 Textes sur la construction de la tombe 3.1.2 Debeheni : horizon textuel et voix 3.2 Chepsesptah 3.2.1 Une étape du développement conduisant à l’émergence de l’autobiographie événementielle ? 3.2.2 Antécédents et horizon contemporain 3.2.3 Format et expression II LE TOURNANT IZEZI - FIN DE LA Vème DYNASTIE 4 L’EMERGENCE DE L’AUTOBIOGRAPHIE IDEALE 4.1 Des formules de dénégation à portée générique insérées dans des textes relatifs à la tombe 4.1.1 Dénégation unique 4.1.2 Dénégation double ou triple 4.2 Les développements de la fin de la Vème dynastie 4.2.1 Les dénégations hors de leur contexte fonctionnel d’origine 4.2.2 La première autobiographie idéale : Ourkhoui 4.3 Analyse : l’émergence de l’autobiographie idéale 4.3.1 Le rôle des formules de dénégation : adressivité et voix 4.3.2 Contextes 5 L’EMERGENCE DE L’AUTOBIOGRAPHIE EVENEMENTIELLE 5.1 Kaiemtj enenet 5.1.1 Texte 5.1.2 Continuités et innovations 5.1.3 Éléments ultérieurs de l’horizon contemporain 5.1.4 Un témoin d’une période d’expérimentation 5.2 Des lettres royales dans la tombe des particuliers 5.2.1 Un genre 5.2.2 Élaboration rhétorique ultérieure 5.3 La première autobiographie événementielle 5.3.1 Senedjemib-Inti Al 5.3.2 Autres textes de l’horizon contemporain 5.4 Analyse : contextes et processus de l’émergence de l’autobiographie événementielle III LE GENRE A LA Vlème DYNASTIE 6 L’autobiographie ideale 6.1 L ’ autobiographie idéale comme genre 6.1.1 Les développements du début de la Vlème dynastie 6.1.2 Un genre 6.2 Fonctions 6.2.1 Les lieux de l’autobiographie idéale : supports matériels et collocations textuelles 6.2.2 La séquence d’ouverture : orientation, perspective et adressivité 6.2.3 « Dire/faire la Maât » et l’état iïimakh 6.2.4 Le complexe père/fils 6.2.5 Synthèse 6.3 La dynamique d’un genre 6.3.1 Formulations idéal-biographiques enchâssées dans d’autres types textuels 6.3.2 Compositions singulières 6.3.3 Transposition sur un mode loyaliste 7 L’AUTOBIOGRAPHIE EVENEMENTIELLE 7.1 Mise en place des éléments et schèmes de l’autobiographie événementielle classique 7.1.1 Renversement de la perspective : le schème « Roi-nÿ -> Locuteur-y/y -> louange-/zz/ » (« R-l-/zz/ ») 7.1.2 Le schème « Roii - Roi2 - Roij (...)» 7.1.3 Forme poétique 7.1.4 Textes singuliers ; reprises 7.2 Forme modulaire 7.3 Textes des directeurs d’expédition 7.4 L’autobiographie événementielle comme genre 8 Evolution et redefinitions du genre 8.1 Sabni fils de Mekhou 8.2 Ouverture des genres 8.2.1 Des éléments de l’autobiographie événementielle hors de celle-ci 8.2.2 Changements affectant la séquence d’ouverture de l’autobiographie idéale 8.3 Vers la Première Période Intermédiaire : formes et significations nouvelles 8.3.1 Qar d’Edfou 8.3.2 Pépiankh-Heryib 8.3.3 Vers la Première Période Intermédiaire Conclusion Index et references textuelles REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES