Cristianismo y mística
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Los grandes místicos remiten a una experiencia particular de Dios que trasformó su vida. El suyo es un conocimiento experimental, no especulativo; no deductivo, sino inmediato; una unión personal con Dios en la que el sujeto percibe intensamente la presencia divina de manera intelectiva, afectiva y fruitiva. Esta acción de Dios llega tan a las raíces de su ser que trastoca el ejercicio de sus funciones normales y puede conllevar sentimientos de felicidad extrema o de extremo dolor y amor. El cristianismo se ha referido siempre a la palabra de los profetas y a la historia de Jesús, no a experiencia extraordinaria alguna. En el siglo XVI, en un sentido, y en el siglo XX, en otro, ha aparecido sin embargo el concepto de experiencia como igualmente esencial a la fe y, con ello, la mística ha vivido un renacimiento. Este libro pregunta si Jesús era un místico y cómo une el cristianismo obediencia a la palabra de Dios y experiencia del hombre. Al estudiar el lugar de la mística en la historia de Occidente y su redescubrimiento en el siglo XX, analiza las distintas formas de experiencia mística y la relación entre mística y filosofía. CRISTIANISMO Y MÍSTICA PÁGINA LEGAL CONTENIDO PRÓLOGO PRIMERA PARTE CRISTIANISMO Y MÍSTICA CAPÍTULO 1 LA MÍSTICA COMO FORMA DE EXISTENCIA CRISTIANA CAPÍTULO 2 EL NUEVO TESTAMENTO Y LA MÍSTICA CAPÍTULO 3 LA MÍSTICA EN LA HISTORIA MODERNA DE OCCIDENTE CAPÍTULO 4 VALORACIÓN DE LA MÍSTICA EN EL ÚLTIMO SIGLO SEGUNDA PARTE MÍSTICA, FILOSOFÍA, CRISTIANISMO CAPÍTULO 1 CUESTIONES EPISTEMOLÓGICAS PREVIAS CAPÍTULO 2 EL MARCO FILOSÓFICO DE LA MÍSTICA CRISTIANA:LA TRADICIÓN PLATÓNICA CAPÍTULO 3 LA MÍSTICA EN OCCIDENTE: HERENCIA Y CREACIÓN CAPÍTULO 4 FILOSOFÍA SIN MÍSTICA EN LA ERA MODERNA CAPÍTULO 5 HEIDEGGER Y LA MÍSTICA CAPÍTULO 6 E. TUGENDHAT: UN DISCÍPULO DE HEIDEGGEREN EL UMBRAL DEL SIGLO XXI CAPÍTULO 7 LAS ESTRUCTURAS DE LA EXPERIENCIA MÍSTICAEN EL CRISTIANISMO Y EN LA FILOSOFÍA CAPÍTULO 8 UNA ACLARACIÓN FINAL Y TESIS CONCLUSIVAS PANORAMA FINAL INTRODUCCIÓNMOMENTOS LÍMITE EN LA HISTORIA DEL CRISTIANISMO I. LA PALABRA 1. La llamada «mística natural 2. ¿Dimensión mística de toda experiencia cristiana? 3. Fenómenos místicos extraordinarios 4. Otras variaciones del término II. LAS FORMAS III. LOS CONTEXTOS IV. LOS EJES Y CONSTANTES V. LOS CRITERIOS O LA DIALÉCTICA DE LOS BINOMIOS NORMATIVOS FINAL DE LA MÍSTICA DEL SILENCIO (GNOSTICISMO) Y DE LA TINIEBLA(ANTIGUO TESTAMENTO) A LA MÍSTICA DE LA PALABRA, DE LA LUZ YDEL AMOR (NUEVO TESTAMENTO APÉNDICE BIBLIOGRAFÍA FUNDAMENTAL SOBRE LA RECUPERACIÓNDE LA DIMENSIÓN MÍSTICA DEL CRISTIANISMO(1893-2013 ÍNDICE ONOMÁSTICO ÍNDICE ANALÍTICO ÍNDICE GENERAL
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