El dolor de Dios: Inversiones del Apocalipsis

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En El dolor de Dios. Inversiones del Apocalipsis, el brillante teórico marxista Slavoj Žižek y el teólogo radical Boris Gunjević no nos ofrecen un texto religioso, sino una investigación crítica, una obra de fe no en Dios, sino en la inteligencia humana. Con su fervor contagioso y su talento para las conexiones inusitadas, Žižek pone a prueba el supuesto ateísmo de Occidente y se plantea la desconcertante posibilidad de la existencia de un Dios todopoderoso que sufre y reza. Recogiendo el guante lanzado por Žižek, Gunjević hace un llamamiento revolucionario a la creación de una teología capaz de acabar con la astuta «esclavización del deseo» impuesta por el capitalismo. Valiéndose de ejemplos elocuentes y empleando una lógica penetrante, Žižek y Gunjević convocan a pensadores que van desde San Agustín hasta Lacan, y abordan cuestiones que abarcan desde la ética cristiana frente a la ética «pagana» hasta la «lucha de clases» en el Corán y el papel de los sexos en el Islam. Examinan y diseccionan la fe hoy, y sacuden los cimientos de las tradiciones monoteístas. Introducción. La mistagogía de la revolución Boris Gunjević Introducción. Para una suspensión teológico-política de lo ético Slavoj Žižek I. El cristianismo contra lo sagrado (Slavoj Žižek) II. Virtudes babilónicas: el informe de la minoría (Boris Gunjević) III. Una ojeada a los archivos del Islam (Slavoj Žižek) IV. Todos los libros son como una fortaleza: Y la carne se hizo verbo (Boris Gunjević) V. Solo un Dios sufriente puede salvarnos (Slavoj Žižek) VI. El fascinante hechizo de la ortodoxia radical: Ejercicios espirituales Boris Gunjević) VII. La mirada animal del Otro (Slavoj Žižek) VIII. Rezad y velad: La subversión mesiánica (Boris Gunjević) Referencias de «La mistagogía de la revolución» y de los capítulos 2, 4, 6 y 8