Geschichte vor dem Kataklysmos? Das Ende von “great game” und “Geopolitik” und das Ende der Veräppelung des Planeten!

Description

Trials for revisio of history writing of 19th and 20th century on basis of the new information, that Wolrd War II was PLANNED on ORDER of General Hans von Seeckt in 1925, which is known since 1997. nhaltsverzeichnis Einleitung, S. 1 - 5 1. Europas verlorene Religion: Das fast vergessene pneumatische Christentum, S. 5 - 34 2. Vergessene Anfänge des Islam: megalithisch-geodätische Religion, S.35 - 119 3. Vermischte Einzelfragen, S. 120 - 198 3.1 Populäre aktuelle Naivitäten: "Religion ohne Gott" zwischen Zauberei und Cargo-Kult. S. 120 - 123 3.2 Zwei Jesus-Überlieferungen: Jesus in Ägypten (koptisch) und Jesus in Kaschmir (ein FAKE und HOAX), S. 123 – 128 3.3 Der (Halb-Gott?) Noah, die 20.000 Jahre der Fast-Auslöschungen durch sumerische Annunaki-Götter (Sitchin) und seine "Versetzung an den Himmel" als Teil der „astralen Deifikation“ der biblischen Stammväter (Andis Kaulins), S. 128 - 141 3.4 Die DOPPELTE Kartographie der Erde und des zodiakalen Sternenhimmels als Beispiel für "physisch-metaphysische Religion" des hohen Altertums (babylonisch-sumerische Keilschrift- Doppelkarte), S. 141 - 145 3.5 Sind die KOSMISCHEN Götter organisiert wie ein multinationaler Global-Player-Konzern? Sitchins Überlegungen zu einem "Gott mit CHABOD-Fluggerät" und dem "Herrn der OLAM", S. 145 - 148 3.6 Ist „personaler Gott“ ein zulässiger linguistischer NAME für „unfassbar-abstrakten metaphysischen Gott“ - VORAUSGESETZT man befindet sich INNERHALB des kosmischen Gesamtprozesses von „permanenter selbstreferentieller Schöpfung“? - DOKUMENT: Stan Tenen: A Personal God, S. 148 - 152 3.7 Der Gott des Judentums und der Gott des Echnaton sind KEIN MONOTHEISMUS, sondern „henotheistische MONOLATRIE“, S. 153 - 154 3.8 Eusebius von Caesarea: Welche Religion hatte Jesus Christus? War er Christ?, S. 154 - 155 3.9 Woher kommt das christliche Glaubensbekenntniss: a) aus Ägypten (Manfred Görg) b) von den megalithischen Extern-Steinen (Meier/Zschweigert)?, S. 156 - 161 3.10 Tol(e)dot Jeshu (Lebenslauf Jesu): Warum Jesus den – angeblichen - „geheimen Gottesnamen“ auf dem Stein „Schetija“ im Tempel von Jerusalem am „Mittelpunkt der Erde“ nicht wissen durfte --- EXKURS: JHWH - (Π-Ι-Π-Ι, -P-I-P-I ungelogen!) – JaHWeH – JeHoVaH – IAO --- DOKUMENT: Der megalithische Name Gottes (Meier/Zschweigert) --- EXKURS: Schetija- Stein – Nabel der Welt – Axis mundi – Omphalos – Lingam – Benben, S. 161 - 198 4: Zur Relation „Religion/Kirche und Staat“, S. 199 - 504 4.1 Reflexion: Wenn Religion auf Gesellschaft stösst, wird sie zu Geschichte, S. 199 - 206 4.2 Kaiser Augustus und Santa Maria in Aracoeli, S. 206 - 217 4.3 Kaiser Tiberius, der Prätorianer-General Seianus, Pontius Pilatus und die gelehrte Tempelbürokratie von Jerusalem, S. 218 - 277 4.3.1 Ultrakurzer Blick auf Quellen. S. 218 - 219 4.3.2 RÖMISCHE STAATSARCHIVE – TABULARIA, S. 220 4.3.3 RÖMISCHE ZENSUR – TACITUS-LÜCKE UND PONTIFEX-COLLEGIUM, S. 221 - 223 4.3.4 ZERREISSEN DES TEMPELVORHANGS BEIM TODE JESU - Erdbeben und Gebäudeschäden im Tempel zu Jerusalem, S. 223 - 227 4.3.5 ANTIKE QUELLEN ZU ERDBEBEN und (PSEUDO-)SONNENFINSTERNIS BEIM TODE JESU: WUSSTE KAISER TIBERIUS DAVON?, S. 227 - 240 4.3.6 EXKURS: TODESURKUNDE JESU AUF TURINER GRABTUCH? (Barbara Frale, Andre Marion): : JESUS starb im 16. Regierungsjahr des Tiberius entsprechend konventionell 30 n.Chr. - und NICHT im "18. Jahr" wie bei Eusebius, S. 241 – 246 4.3.7 DOKUMENT START "Thallus Historicus" (Sekretär des Tiberius?). Wikiquote NL, S. 246 - 249 4.3.8 Das Kreuzholz Jesu, der salomonische „SCHAMIR“ und die "Silberlinge des Judas Iskariot": Warum die Kaiserinmutter Helena um 326 n.Chr. das Kreuz Jesu UNTERSCHEIDEN konnte. (äthiopisches „Kebra Negast“), S. 249 - 257 4.3.9 Tiberius NACH dem Tode Jesu: ANTRAG auf Aufnahme Jesu in das römische Götter- Pantheon – und des Tiberius‘ Heilung durch das „Schweisstuch der Veronika“ (TATZEUGEN der KREUZIGUNG DIREKT bei Tiberius?), S. 258 - 263 4.3.10 RÖMISCHE KREUZIGUNG: KONTRA JÜDISCHE ALLEINSCHULD – TÖTUNGSBEFEHL DES RÖMISCHEN GENERALS SEIANUS? - RÖMISCHE SCHNELLE NACHRICHTECHNIK? Exkurs: "ngoma lugundu", die "Donnertrommel mit Gottesfeuer" der jüdischen Lemba in Simbabwe, S. 264 - 277 4.4 Konstantin und Helena (Religion als Motor von Zivilisation/en), S. 278 - 321 4.4.1 Vorüberlegung zu Konstantin, S. 278 - 280 4.4.2 Zwei Tauftermine, zwei Taufversionen, S. 280 - 290 4.4.3 Konstantin, kommentierte Zeittafel, S. 291 - 303 4.4.4 Von Konstantin bis zu den ersten römisch-deutschen Kaisern und Cyrill und Methodius: Ist da eine PLANVOLLE ZIVILISATORISCHE ABSICHT? (noch eine Zeittafel), S. 303 - 321 4.5 Kirche und Staat nach dem II. Vatikanischen Konzil: „Evangolisches“ Christentum als Kitt des „kybernetisch vereinheitlichten“ Weltsystems? Oder: Was hat die „christliche Soziallehre“ mit einer Kalashnikov zu tun? („System OHNE Zivilisation“ und OHNE „eigentliche Religion“ - und die Suche nach einem Geamtplan)), S. 322 - 504 4.5.1 "ES IST NICHT SCHLIMM" - 100+ Jahre NAZI-braune und SOZI-rote Sosse, S. 325 - 351 4.5.2 Denkversuch 2009: On the principle of UNITY in history, S. 351 - 372 4.5.3 Denkversuch 2009: On the principle of INDIFFERENCE, S. 372 - 395 4.5.4 Denkversuche 2020, S. 395 - 4.5.4.1 Resumee I: Wenn es kein Sonnensystem gibt, gibt es keine "PLÄNE IN DER GESCHICHTE", S. 395 - 400 4.5.4.2 Resumee II: Zivilisationsprojekte bis 1803 – sumerische Annunakis - Nabonid – Alexander – Konstantin bis Charlemagne - Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation, S.400 - 418 4.5.4.3 Resumee III:Historische Strömungen und Unterströmungen und die Frage nach der Herkunft der Farrell'schen "skalaren Aetherphysik als einer sympathetisch-magischen Alchemie" zum Zwecke von "Welt-System", S.419 - 439 4.5.4.4 Die überaus seltsame REICHSWEHR-KONSTANTE von 1807-1947, deutsche Geopolitik contra (?) / versus britisches "great game" (und dessen Fortsetzung in den USA), S. 439-504 5. Schluss, S. 505-534 5.1 "Konfliktreduziertes europäischen Modell" - "Faktoren für Kataklysmos" – Ist da draussen JEMAND?, S. 505 - 514 5.2 Ausblick, S. 515 - 524 5.3 Danksagung, S. 524 - 534 6. Bibliographie, S. 534 - 588