De occulta philosophia : Drei Bücher über die Magie

Description

Person und Werk des Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim (1486-1535) waren schon zu seinen Lebzeiten heftig umstritten; das hat sich in den nahezu fünfhundert Jahren, die seit dem Erscheinen der Occulta Philosophia im Jahre 1510 verflossen sind, nicht geändert. Die Einschätzung seines Werkes geriet schon bald in den Widerstreit zwischen ernsthafter philosophischer Spekulation und occultistischer Scharlatanerie. Er selbst hatte sich freilich stets gegen jede nur äußerliche, auf praktische Wirkung und Effekte zielende Nutzung des magischen Wissens gewehrt; ihm ging es darum, all das zu einem geistigen System zu vereinigen, was ihm und seiner Zeit an magisch-naturphilosophischer Spekulation aus heterodoxen griechischen, jüdischen und arabischen Quellen zugeflossen war. Die magischen Werke des Humanisten und Arztes Agrippa von Nettesheim, dessen abenteuerliches Leben Goethe zu einigen Zügen seines Faust anregte, bieten indessen nicht nur die umfassendste Darstellung des magischen und »kabbalistischen« Denkens der Renaissance; sie markieren zugleich eine Wende innerhalb der Naturphilosophie, die einen deutlichen Vorgriff auf das naturwissenschaftliche Denken des 17. Jahrhunderts darstellt. Die Idee eines Weltorganismus, eines zusammenhängenden Naturganzen, in das nicht willkürlich eingegriffen werden kann, drängt die Magie der Symbole und Zeichen zurück zugunsten einer »natürlichen Magie«, deren Wirkung nicht mehr auf der bloßen Kraft des Wortes, sondern auf dem Wissen um die natürlichen Zusammenhänge beruht.Unsere Ausgabe folgt dem Text der ersten vollständigen deutschen Übersetzung von Friedrich Barth, Heinrich Cornelius Agrippa's von Nettesheim Magische Werke, 5 Bde., Stuttgart 1855. Die Schreibweise wurde dem heutigen Gebrauch angepaßt.