SPANISH

La Imaginación creadora en el sufismo de Ibn Arabî

Book information

Publisher
Destino
Year
1993
ISBN
9788423322688, 8423322688
Language
spanish
Format
PDF
Filesize
3 MB (2797070 bytes)
Series
Ensayos (Ediciones Destino)
Pages
480\213
Topic
Religion
Library
ebiblioteca.org/lecturas/?/v/13242
Time added
2022-06-23 08:48:24

Description

La Imaginación como elemento mágico y mediador entre el pensamiento y el ser, encarnación del pensamiento en la imagen y presencia de la imagen en el ser, es una concepción de extraordinaria importancia que juega un destacado papel en la filosofía del Renacimiento y que volvemos a encontrar en el Romanticismo.- Esta observación, tomada de uno de los más destacados exegetas de Boehme y Paracelso, nos proporciona la mejor introducción a la segunda parte de este libro. Retendremos de ella, en primer lugar, la idea de Imaginación como producción mágica de una imagen, el tipo mismo de la acción mágica, incluso de toda acción como tal, pero especialmente de toda acción creadora, y, en segundo lugar, la idea de imagen como cuerpo (cuerpo mágico, cuerpo mental), en el que se encarnan el pensamiento y la voluntad del alma. La Imaginación como potencia mágica creadora que, dando nacimiento al mundo sensible, produce el Espíritu en formas y en colores, y el mundo como magia divina -imaginada-, por la divinidad -imágica-: éste es el contenido de una antigua doctrina, tipificada en la yuxtaposición de las palabras Imago-Magia, que Novalis reencontraba a través de Fichte. Pero se impone una advertencia previa: esta Imaginationo debe en modo alguno confundirse con la fantasía. Como ya observaba Paracelso, a diferencia de la Imaginatio vera, la fantasía (phantasey) es un juego del pensamiento, sin fundamento en la Naturaleza, nada más que -la piedra angular de los locos-. Prólogo. Henry Corbin (1903-1978). Islamista y filósofo, fue el gran descubridor y presentador del Islam espiritual ante Occidente. Fundador y director del Departamento de iranología del Instituto franco-iraní de Teherán (1946-1970), alternó sus estancias en Francia y en Irán, fue profesor de historia y teología islámicas en la Universidad de Teherán, que le nombró doctor honoris causa en 1958. Entre 1949 y 1977 colaboró asiduamente con el Círculo Eranos, en lo que ha sido el más importante proyecto de investigación comparada en ciencias de las religiones de todo el siglo XX.

Similar books