Исследование о человеческом разумении

Description

Перевод С.И.Церетели. - М.: Прогресс, 1995. - 80 с. Юм различает два вида моральной философии: первая стремится совершенствовать человека, дрессируя его волю; воспитывая в нём влечение к добродетели и отвращение к пороку; вторая же старается разумными доводами привести человека к разумному же решению о выборе добродетели против порока. Ясно, что за этим различением стоят две концепции воли. Первая - Аристотелева, которая полагает, что цель и силу движения к ней даёт чувство (желание), разум только изобретает средства. Вторая - Платонова, которая считает, что цели определяет разум, и силу имеет как для достижения их, так и для подчинения себе чувств. Философия до сих пор ещё не установила непререкаемых основ нравственности, мышления (reasoning) и критицизма и без конца толкует об истине и лжи, пороке и добродетели, красоте и безобразии, не будучи в состоянии указать источник данных различений. Последние слова можно рассматривать как брошенную рассудительной публике перчатку, которую поднял Кант, младший современник Юма.Содержание: О различных видах философии. О происхождении идей. Об ассоциации идей. Скептические сомнения относительно деятельности ума. Скептическое разрешение этих сомнений. О вероятности. Об идее необходимой связи. О свободе и необходимости. О рассудке животных. О чудесах. О провидении и о будущей жизни. Об академической, или скептической, философии. Примечания (А.Ф.Грязнов).