新编中国哲学史

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《新编中国哲学史》是当今哲学大家劳思光先生在中国哲学方面最重要的著作。作者通过其独特“基源问题研究法”，如庖丁解牛般将上下数千年中国哲学的内涵，条分缕析呈现在读者的眼前。每一章节都有深入浅出的说明，其内容正是中国哲学的深层内涵。 封面 书名 目录 序论 壹 “晚期”之意义 贰 本期中国哲学之演变 第一章 唐末思想之趋势及新儒学之酝酿 壹 道教内丹派之兴盛 贰 佛教禅宗之发展 叁 儒学复兴之尝试 一 韩愈 二 李翱 第二章 宋明儒学总说 壹 宋明儒学之分派 贰 宋明儒学所依据之经籍 叁 宋明儒学兴起时之历史环境 肆 宋明儒学所面对之哲学难题 第三章 初期理论之代表人物 壹 周敦颐 一 生平及著作 二 濂溪学说之要旨 （一）《太极图说》 （二）《通书》 1. “诚”与“几” 2. 论“性” 3. 论“学” 4. 论“天人关系” 5. 论礼乐 6. 论“势” 三 濂溪与儒道之关系 （一）《太极图》问题 （二）濂溪思想中之道家成分 （三）濂溪之生活态度 （四）濂溪在儒学史中之立场及地位 贰 邵雍 一 生平及著作 二 康节学说之要旨 （一）《先天图》 （二）《先天图》之展开及运用 （三）其他理论 三 结语 叁 张载 一 生平及著作 二 横渠学说之要旨 （一）《西铭》大旨 （二）《正蒙》之理论及其他 1. 太和，太虚，气 2. 神与化 3. 性与心 4. 学与知 5. 世界观与文化观 三 余语 第四章 中期理论之建立及演变 壹 程颢之学 一 生平及著作 二 明道学说之要旨 （一）“性”与“理”及善恶之意义 （二）论“仁” （三）《定性书》及圣贤境界 （四）“理”与“事”之分合问题 （五）对佛道之批评 三 附语 贰 程颐之学 一 生平及著作 二 伊川学说之要旨 （一）性即理 （二）穷理、致知、格物 （三）“敬”与存养 （四）仁与恕 （五）世界观与历史观 三 结语 叁 程门弟子之分派 一 明道之传 二 伊川之传 三 别传 肆 朱熹之综合系统 一 生平及著作 二 晦翁学说之要旨 （一）理与气 （二）世界图像 （三）理与欲 （四）心、性、情与成德工夫 （五）世界之肯定及对佛教之批评 （六）其他 三 结语 伍 朱熹之敌论 一 湖湘学派 （一）中和问题 （二）对《知言》之批评 二 事功学派 三 朱陆之争 （一）鹅湖之会 （二）无极太极之辩 第五章 后期理论之兴起及完成 壹 陆九渊之学 一 生平及著作 二 象山学说之要旨 （一）心即理 （二）工夫理论 （三）对学统之态度 三 结语 贰 王守仁之学 一 生平及著作 二 阳明学说要旨 （一）心、理、良知 （二）“致良知”与成德工夫 （三）致知、格物、诚意之一贯性 （四）“知行合一”之确解 （五）“四句教”之说明 （六）“致良知”与“明明德” 叁 王门弟子之分派 一 王畿（龙溪） （一）现成良知 （二）心体与“心之本体” （三）禅学之影响 二 邹守益（东廓） （一）戒慎恐惧 （二）性、气、情 三 聂豹（双江） （一）知与心体 （二）未发工夫与养良知 （三）与诸家之辩论 四 王艮（心斋） （一）“淮南格物”义 （二）修身、安身、保身 （三）《乐学歌》之意义 五 余论 肆 后期理论总评 一 内在问题 二 外缘问题 封底