Ispahan. Histoire et archéologie d'une ville-jardin

Description

Au centre d'un cirque de montagnes, Ispahan surgit de l'aride plateau iranien. Une oasis d'où émergent des dômes étincelants, les hautes tourelles des minarets et la rumeur d'une cité caravanière. Depuis le xviie siècle, tous les voyageurs gardent un souvenir inoubliable de cette cité merveilleuse, alliant les atours d'une capitale d'Empire et les aménités les plus inattendues d'un carrefour commercial. Œuvre d'art totale, ce joyau préservé de Shah Abbas Ier (1588-1629) unit urbanisme, architecture et ornement. Autour d'un axe principal –; le Chahār Bāgh –;, s'articulent une myriade de palais conviviaux, de pavillons aux chatoyantes teintes, tandis que places, canaux et jardins dessinent des ambiances chaleureuses structurées par l'eau et le végétal. L'architecte Philippe Revault nous fait découvrir toutes les facettes visibles de cette ville-jardin (formes urbaines, habitat, rapport au climat, à l'eau) pour comprendre comment s'est formée l'idée même de cette ville. Une idée que Seyyed Mohsen Habibi et Negar Habibi, dans leur importante contribution, mettent en relation avec la renaissance philosophique et théologique du chiisme duodécimain et "l'école d'Ispahan". Jean-Claude Golvin, architecte et archéologue, qui dirige la collection " L'Esprit des lieux ", donne ici une restitution originale d'Ispahan, à découvrir. Frontispice Préambule 1. Brève histoire de l’Iran depuis la dynastie safavide La dynastie safavide, 1501-1722 La fondation, 1501-1588 L’apogée: Shāh ʿAbbās Ier (1588-1629) Le déclin de la dynastie (1629-1722) Après les Safavides, 1722-1925 Une dynastie afghane (1722-1732): troubles et incertitudes Période de Nader Shāh et des princes de Chiraz (1737-1787): fluctuation des frontières Période qājār (1787-1925): une histoire controversée Le XXe siècle Période pahlavi (1925-1979): dynastie et constitutionnalisme La première République d’Iran: conflit entre identité et développement 2. ʿAbbās Ier, un despote éclairé Son ambition Ériger la Perse au rang des grands empires voisins: l’Empire ottoman et l’Empire moghol Lemaintine d’une paix durable Une gouvernance tournée vers la prosperité Une monarchie sans partage Un souverain bâtisseur à la vision urbaine inédite Une image de prince moderne «Économie-monde moderne» La politique et la raison d’État Un despote éclairé rompu au pouvoir et aux plaisirs 3. Création d’une cité idéale À la recherche d’une idée de cité idéale De l’idée au projet Trois figures urbaines majeurs Le Meidān Parcours depuis la mosquée Masjed-e Jomʿeh au port Khāju Chahār Bāgh Du projet à la réalité Déroulement Le matriciel: 1598-1606 Confortation de ce matriciel dès 1612 Embellissement par les espaces publics Stratégie de réalisation L’exemple donné par ʿAbbās Ier Une incitation directe dictée par ʿAbbās Ier à ses sujets Faciliter le développement de la capitale par l’apport de populations nouvelles S’ouvrir au monde extérieur pour faire de la ville une place incontournable 4. Dessein d’une ville La ville Des mots et des images Ce qu’en disent les cartes La place royale Les monuments Questions préliminaires Sur Chahār Bāgh Sur le Meidān Du palais dans un parc à «l’hôtel particulier» au jardin intérieur La maison-jardin d’Ispahan Un modèle d’habitat commun aux villes d’Iran Approche typologique Les fondamentaux Primauté à la vue Évolutions de la maison d’Ispahan 5. L’école d’Ispahan Ispahan safavide: une école d’urbanisme Structure de la ville d’Ispahan et ses mutations du VIIe au XVIIe siècle L’école d’Ispahan en urbanisme: à la recherche de la lumière et de l’harmonie Du cosmos à la cité La centralité du monde mineur Approche contemporaine du passé 6. Une ville-jardin en héritage La ville aujourd’hui Mythe et modernité: un débat sur l’urbanisme La ville-jardin en résistance Reconnaissance par l’Unesco Quelques enseignements: ville et territoire Savoir penser l’utopie Civilté Relations ville-campagne Approche environmentale Tradition et modernité L’architecture L’urbanisme Annexes