Hacia una espiritualidad laica: Sin creencias, sin religiones, sin dioses

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Este libro pretende rescatar para nuestro tiempo la sabiduría humana y espiritual de las grandes tradiciones religiosas en un contexto cultural que se ha tornado inevitablemente laico. La época en la que vivimos está atravesada por cambios radicales que afectan a todas las esferas de nuestra vida, incluida la religión. Según el autor, sin embargo, lejos de lamentarnos por la gran crisis de las religiones debemos afrontar el reto de cultivar una espiritualidad creativa, libre de los límites establecidos por creencias y ortodoxias excluyentes. Para ello, hay que releer con coraje y en profundidad las religiones y las tradiciones espirituales en las que nuestros antepasados fundamentaron su calidad humana y espiritual, pues más que nunca necesitamos también calidad humana y espiritual para orientar nuestro futuro y gestionar de forma sostenible nuestras potentes ciencias y tecnologías. Presentación Introducción. La encrucijada, a vista de pájaro PRIMERA PARTE. Los modelos culturales de la sobrevivencia humana CAPÍTULO I. La cultura, un invento biológico LA CONDICIÓN FUNDAMENTAL DE NUESTRA ESPECIE: SER UN VIVIENTE CULTURAL EL TRÁNSITO DE LA VIDA DE UNA ESTRUCTURA BINARIA A UNA TERNARIA. LA DOBLE EXPERIENCIA DE LA REALIDAD NUESTRA CUALIDAD ESPECÍFICA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA «NATURALEZA HUMANA» VIABLE CAPÍTULO II. La estructura cultural de las sociedades preindustriales EL MÉTODO DE ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA DE LOS SISTEMAS MÍTICOS LA ESTRUCTURA DE LAS CULTURAS DE LOS CAZADORES-RECOLECTORES LA ESTRUCTURA DE LAS CULTURAS DE LAS SOCIEDADES HORTICULTORAS En la mitología maya-quiché En la mitología desana En la mitología de los marind-anim En los mitos y ritos wemale En la mitología azteca En la mitología inca En los rituales canacos LA ESTRUCTURA DE LAS CULTURAS DE LAS SOCIEDADES AGRÍCOLAS DE RIEGO Consideraciones generales En la mitología egipcia En la mitología mesopotámica En la mitología maya-quiché, el Popol Vuh LA ESTRUCTURA DE LA MITOLOGÍA DE LAS CULTURAS GANADERAS En la mitología de Israel En la mitología del islam En la mitología irania En la mitología cristiana CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE LA EPISTEMOLOGÍA MÍTICA EL NÚCLEO ANTROPOLÓGICO GENERADOR DE LAS RELIGIONES CAPÍTULO III. Hacia las sociedades de innovación LA LENTA GENERACIÓN DE UN MODELO PARA INTERPRETAR LA REALIDAD ALTERNATIVO AL MITO Y A SU EPISTEMOLOGÍA LA APARICIÓN DE LAS PRIMERAS SOCIEDADES INDUSTRIALES Y SUS CONSECUENCIAS LA APARICIÓN E IMPLANTACIÓN DE LAS SOCIEDADES DE INNOVACIÓN SOCIEDADES ESTÁTICAS Y SOCIEDADES DINÁMICAS EL FIN DE LAS RELIGIONES SEGUNDA PARTE. La cualidad específica humana y su cultivo CAPÍTULO IV. El impacto de la nueva estructura cultural en las formas religiosas tradicionales EL DESCONCIERTO DE LAS ORGANIZACIONES RELIGIOSAS LOS MITOS Y SÍMBOLOS COMO SISTEMAS DE CREENCIAS Y SU LECTURA PURAMENTE SIMBÓLICA ESPIRITUALIDAD SIN CREENCIAS; LA FE SIN CREENCIAS EL DESENCUENTRO ENTRE LAS TRADICIONES ESPIRITUALES Y LAS NUEVAS SOCIEDADES ES DE RAÍZ EPISTEMOLÓGICA LA DIFERENCIA ENTRE LAS CREENCIAS Y LOS SUPUESTOS LOS SÍMBOLOS Y MITOS: AFIRMACIONES APOFÁTICAS O METÁFORAS ACERCA DEL ABSOLUTO NO HAY QUE ESPERAR SUSTITUTOS DE LA RELIGIÓN EL CARÁCTER DE NUESTRO HABLAR SOBRE LA DIMENSIÓN ABSOLUTA DE LA REALIDAD LOS GRANDES MAESTROS DEL ESPÍRITU SON ININTERPRETABLES CAPÍTULO V. La doble experiencia de lo real LA DOBLE EXPERIENCIA DE LO REAL EN LA RELIGIÓN LA DOBLE EXPERIENCIA DE LO REAL FUERA DE LA RELIGIÓN EL CULTIVO EXPLÍCITO DE NUESTRA CUALIDAD ESPECÍFICA ES UNA NECESIDAD COLECTIVA E INDIVIDUAL LA NOCIÓN DE «REVELACIÓN» EN LAS NUEVAS CIRCUNSTANCIAS CULTURALES DE QUÉ HABLAN LAS ESCRITURAS SAGRADAS DE QUÉ HABLAN LOS MAESTROS ESPIRITUALES ¿QUÉ PUEDEN OFRECER A LAS NUEVAS SOCIEDADES INDUSTRIALES LAS MILENARIAS TRADICIONES RELIGIOSAS DE LA HUMANIDAD? LA OFERTA SUTIL DE LAS TRADICIONES LA OFERTA DE LAS TRADICIONES RELIGIOSAS COMO OFERTA DE HUMILDAD, DESNUDEZ Y AMOR CAPÍTULO VI. El conocimiento silencioso EL CAMINO AL QUE INVITAN LAS TRADICIONES ES UN CAMINO DE SUTILIDAD LA VÍA A LA ESPIRITUALIDAD ES EL SILENCIO INTERIOR. SU FRUTO ES EL CONOCIMIENTO SILENCIOSO EL CONOCIMIENTO SILENCIOSO ES LA RAÍZ DEL AMOR INCONDICIONAL A TODOS LOS SERES LOS SÍMBOLOS Y MITOS NOS HABLAN DE ESTA REALIDAD, NO DE OTRA LAS GRANDES VÍAS AL SILENCIO EL CAMINO ESPIRITUAL ES UNA INDAGACIÓN Y UNA CREACIÓN LIBRE Y GOZOSA EL CONOCIMIENTO SILENCIOSO NO SOMETE NI EXCLUYE LA DUDA PORQUE NO ES UNA FORMULACIÓN EL CONOCIMIENTO SILENCIOSO NO ALEJA DE ESTE MUNDO, SINO QUE SUMERGE EN ÉL LA VERDAD SIN FORMA DEL CONOCIMIENTO SILENCIOSO CAPÍTULO VII. La calidad humana y su cultivo EL SILENCIO ES EL RECURSO FUNDAMENTAL DE NUESTRA ESPECIE LA CALIDAD ESPECÍFICAMENTE HUMANA LA URGENCIA COLECTIVA DEL SILENCIO LAICO Conclusión Bibliografía Notas