Kants Ethik als System der Zwecke: Perspektiven einer modifizierten Idee der "moralischen Teleologie" und Ethikotheologie

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INHALTSVERZEICHNIS Vorwort I. TEIL 1. Kants Charakterisierung des Menschen als “Zweck an sich selbst”: die notwendige Unterscheidung verschiedener Perspektiven 2. Der genau bestimmte Stellenwert des “Reichs der Zwecke”: das Reich der Zwecke als “Reich des Rechtes” 3. Menschheit, Person und Persönlichkeit. “Autonomie” in Abgrenzung zu bloßer Autarkie und Autokratie 4. Mit Vorblick auf Fichte gefragt: (Verborgene) Ansätze zu einer Interpersonalitätstheorie bei Kant? II. TEIL 1. Die Sonderstellung der Menschheitsformel: Die Menschheitsformel im Lichte des “obersten Prinzips der Tugendlehre”. Zum Unterschied zwischen dem “kategorischen Imperativ” und dem “Imperativ, der die Tugendpflicht gebietet” 2. Zu Kants Begründung und “Erörterung des Begriffes von einem Zwecke, der zugleich Pflicht ist” und der durchaus unterschiedliche Stellenwert der “Beförderung fremder Glückseligkeit” in Kants Schriften 3. Eine Anmerkung betreffend die Frage nach der “Entwicklung der kantischen Ethik” III. TEIL 1. Kants Postulatenlehre im Rahmen einer erweiterten und modifizierten Ethiko-theologie 2. Kants Postulatenlehre in fundamentalphilosophischer Perspektive: “Natur und Freiheit” - die “beiden Türangeln der Philosophie” (Kant) Literaturverzeichnis Personenregister Sachregister