Öffentlichkeit von Unten: Demokratie, Öffentlichkeit und Politische Bildung
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Friedemann Affolderbach vertritt die These, dass Öffentlichkeit und Gegenöffentlichkeit als wechselseitig aufeinander bezogenes Verhältnis zu interpretieren sind. Entsprechend ist Öffentlichkeit als Deutungszusammenhang sowie Praxis umkämpft und bildet das Spannungsfeld sozialer Bewegungen zur Gewinnung von öffentlichen Erfahrungsräumen. Gegenöffentlichkeit im Sinne einer Demokratie als Lebensform kennzeichnet dabei die Möglichkeiten zur Erweiterung von Erfahrungs- und Experimentierräumen. Ihre Bedeutung besteht darin, Räume für Erfahrungen von Selbstverfügung herauszubilden und erweiterte Handlungsmöglichkeiten in praktische Weltverfügung umzusetzen. Gesellschaftliche Veränderung wird an dieser Stelle als eine öffentliche erfahrbar. Die Herausbildung einer Gegenöffentlichkeit selbst wird als Praxis von Bildung interpretiert und am exemplarischen Beispiel untersucht. Front Matter ....Pages I-VIII Vorbemerkung (Friedemann Affolderbach)....Pages 1-3 Empirisch-funktionale Demokratietheorien (Friedemann Affolderbach)....Pages 5-28 Normative Demokratietheorien (Friedemann Affolderbach)....Pages 29-105 Öffentlichkeit (Friedemann Affolderbach)....Pages 107-131 Gegenöffentlichkeit als gegenhegemoniale „räumlich Praxis“ (Friedemann Affolderbach)....Pages 133-137 Gegenöffentlichkeit – Erfahrungen mit dem Sich-Organisieren (Friedemann Affolderbach)....Pages 139-282 Einige Erfahrungen und Erkenntnisse aus meinem Arbeitsprozess (Friedemann Affolderbach)....Pages 283-295 Back Matter ....Pages 297-310
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