Historias de cambio de los ashéninka (Arawak)
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Dedicatoria · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 11 Lista de cuadros · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 13 Lista de mapas· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 13 Lista de figuras · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 14 Agradecimientos · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 15 Sumario · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 17 1 Introducción · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 19 El problema · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 20 Perspectivas sobre la socialización · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 22 La necesidad de ir más allá de las dicotomías · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 27 Organización del estudio · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 29 2 Voces del cambio histórico y cultural· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 31 El período precolonial: autosuficiencia de los ashéninkas · · · · · · · · · · · · · · 32 La colonia: las misiones franciscanas introducen las herramientas· · · · · · · · · · 36 Rebelión y aislamiento · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 37 La explotación: La Peruvian Corporation y la fiebre del caucho · · · · · · · · · · · 39 Las misiones adventistas: Comunidades, educación y una ideología de adaptación · 42 El período contemporáneo · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 46 Modo de vida tradicional de los ashéninkas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 49 La situación actual · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 50 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 68 7 3 Voces de la historia oral· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 69 El evento de narración de cuentos· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 71 Los cuentos sobre el jaguar y el control social · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 73 Valores que se expresan en los cuentos tradicionales· · · · · · · · · · · · · · · · · 82 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 110 4 Las motivaciones para aprender · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 112 Previsión de las necesidades físicas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 113 La aceptación social · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 119 Formación de la identidad · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 125 Las nuevas tecnologías como un factor de cambio en el aprendizaje de destrezas tradicionales · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 129 El estigma social como un factor de cambio en el aprendizaje de las prácticas tradicionales · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 133 Los cambios socioeconómicos fomentan el aprendizaje de la lectura y de las matemáticas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 136 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 144 5 Estrategias para enseñar y aprender · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 146 Aprendizaje no guiado · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 147 Aprendizaje guiado · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 154 Aprendizaje no tradicional· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 175 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 177 6 Los espíritus y un poco de magia · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 179 La creencia de los ashéninkas en los espíritus· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 180 Los brujos y el alineamiento social · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 181 Los chamanes: intuición especial · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 189 La magia en la vida cotidiana · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 192 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 209 7 La extensión de la socialización y el cambio · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 210 El carácter multisituado de la socialización · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 210 El carácter global de la socialización · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 212 El carácter persistente de la socialización · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 215 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 220 Apéndice · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 222 La metología · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 222 Participación en la vida cotidiana de los ashéninkas · · · · · · · · · · · · · · · · 222 La observación · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 225 Los documentos · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 225 8 Los cuentos tradicionales · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 225 Las entrevistas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 228 Investigación de campo · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 231 Deficiencias en los datos· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 237 Bibliografía · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 241 Dedicatoria · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 11 Lista de cuadros · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 13 Lista de mapas· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 13 Lista de figuras · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 14 Agradecimientos · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 15 Sumario · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 17 1 Introducción · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 19 El problema · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 20 Perspectivas sobre la socialización · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 22 La necesidad de ir más allá de las dicotomías · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 27 Organización del estudio · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 29 2 Voces del cambio histórico y cultural· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 31 El período precolonial: autosuficiencia de los ashéninkas · · · · · · · · · · · · · · 32 La colonia: las misiones franciscanas introducen las herramientas· · · · · · · · · · 36 Rebelión y aislamiento · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 37 La explotación: La Peruvian Corporation y la fiebre del caucho · · · · · · · · · · · 39 Las misiones adventistas: Comunidades, educación y una ideología de adaptación · 42 El período contemporáneo · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 46 Modo de vida tradicional de los ashéninkas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 49 La situación actual · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 50 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 68 7 3 Voces de la historia oral· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 69 El evento de narración de cuentos· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 71 Los cuentos sobre el jaguar y el control social · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 73 Valores que se expresan en los cuentos tradicionales· · · · · · · · · · · · · · · · · 82 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 110 4 Las motivaciones para aprender · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 112 Previsión de las necesidades físicas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 113 La aceptación social · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 119 Formación de la identidad · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 125 Las nuevas tecnologías como un factor de cambio en el aprendizaje de destrezas tradicionales · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 129 El estigma social como un factor de cambio en el aprendizaje de las prácticas tradicionales · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 133 Los cambios socioeconómicos fomentan el aprendizaje de la lectura y de las matemáticas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 136 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 144 5 Estrategias para enseñar y aprender · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 146 Aprendizaje no guiado · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 147 Aprendizaje guiado · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 154 Aprendizaje no tradicional· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 175 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 177 6 Los espíritus y un poco de magia · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 179 La creencia de los ashéninkas en los espíritus· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 180 Los brujos y el alineamiento social · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 181 Los chamanes: intuición especial · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 189 La magia en la vida cotidiana · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 192 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 209 7 La extensión de la socialización y el cambio · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 210 El carácter multisituado de la socialización · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 210 El carácter global de la socialización · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 212 El carácter persistente de la socialización · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 215 Conclusión · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 220 Apéndice · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 222 La metología · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 222 Participación en la vida cotidiana de los ashéninkas · · · · · · · · · · · · · · · · 222 La observación · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 225 Los documentos · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 225 8 Los cuentos tradicionales · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 225 Las entrevistas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 228 Investigación de campo · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 231 Deficiencias en los datos· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 237 Bibliografía · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 241
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