Rhétorique et poétique au Moyen Âge

Description

Le présent Colloque, organisé par les Rencontres médiévales européennes, tend d’abord, ici comme dans d’autres recherches analogues qui ont déjà intéressé la même association, à mettre en lumière, par une démarche pluridisciplinaire, certains aspects de la culture médiévale qui manifestent à la fois sa complexité, sa profondeur et sa beauté. Il s’agit ici de la parole et de la beauté où s’accordent et s’unissent l’art littéraire et la sagesse, philosophique et même théologique. Il est en effet possible de répondre aujourd’hui à certaines objections qui s’adressent communément au Moyen Âge lui-même et plus largement aux formes d’expression qu’il met en lumière. On lui reproche à la fois d’avoir abusé de la rhétorique et de l’avoir méconnue. Mais les chercheurs savent depuis quelques années que la rhétorique ne se réduit ni à l’abstraction scolastique ni à la sophistique. Dans la forme qu’elle prend jusqu’au xive siècle, en se référant à l’Antiquité et en préparant plus qu’on ne croit la Renaissance, elle suscite et reconnaît le progrès du langage, de sa justesse et de ses grâces. Pour cela, elle s’appuie à la fois sur la beauté de l’idéal et sur la rigueur de la pensée, sur la transcendance platonicienne et sur le bon-sens aristotélicien combiné avec l’étendue du savoir. Elle s’accorde aussi avec la poétique, latine ou profane, simplement lyrique, ou tournée vers la liturgie. Nous savons encore aujourd’hui que l’usage positif de l’intelligence peut s’associer avec la naïveté mystique dans un divino-humanisme. Nous avons voulu montrer dans la tradition qui mène jusqu’à la modernité cette présence constante du coeur: dans la parole la plus fine chacun peut trouver l’amour le plus pur. Front matter (“Avant-Propos”, “Sommaire”), p. 1 Free Access La rhétorique au Moyen Âge: l’idéal, l’être et la parole, p. 13 Alain Michel https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.968 De Platon à Dante: Cicéron, Boèce, Junius, p. 29 Colette Nativel https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.969 Rhétorique et philosophie religieuse, p. 47 Michel Lemoine https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.970 Les enjeux idéologiques de la fiction médiévale, p. 61 Pierre Drogi https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.971 Sémantique et poésie chez Abélard, p. 81 Jean Jolivet https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.972 De l’inspiration à l’amour et de l’amour à l’inspiration, p. 93 Michel Zink https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.973 Formes et figures de l’esthétique poétique au xiie siècle, p. 103 Pascale Bourgain https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.974 La musique des mots. Douceur et plaisir dans la poésie latine au Moyen Âge, p. 121 Jean-Yves Tilliette https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.975 Le Voir Dit de Guillaume de Machaut: entre Dante et Pétrarque, l’amour et la poésie au xive siècle, p. 137 Jacqueline Cerquiglini-Toulet, Alain Michel https://doi.org/10.1484/M.RME-EB.3.976 Back matter (“Index des auteurs et des œuvres”), p. 151