Hegels Philosophie des Absoluten: Eine Untersuchung zu Hegels 'wissenschaft Der Logik' und Reifem System
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In der Seinslogik entwickelt Hegel, dass das Unendliche dem Endlichen nicht abstrakt entgegengesetzt werden kann, sondern das Endliche in sich enthalten muss, soll es nicht selbst nur ein Endliches sein. Weder soll damit aber nur alles Endliche im Absoluten aufgelost werden, da das Absolute ansonsten nur noch die Nacht ware, in der "alle Kuhe schwarz sind", noch darf andererseits das Endliche selbst zum Unendlichen erklart werden. Die schwierige Aufgabe, die es fur Hegel zu losen gilt, ist deshalb, ein Modell zu entwickeln, in dem das Absolute dem Endlichen weder nur abstrakt entgegengesetzt ist noch trivial mit diesem identifiziert wird. Burkhard Nonnenmacher zeigt, wie Hegels "Wissenschaft der Logik" und sein reifes System diese Aufgabe zu losen versuchen. Danksagung Inhaltsverzeichnis Einleitung Gegenstand, Aufbau und Ziele Vorstellung einiger Grundgedanken 1. Teil: Der Weg zum Programm einer absoluten Einheit von Ausgedrücktem und Ausdruck 1.1 Ausdruck bei Leibniz und Spinoza 1.2 Die von Kant ausgehende Subjektivitätsphilosophie 1.3 Monismus, Dualismus und All-Einheit 2. Teil: Hegels Logik und System des Absoluten 2.1 Unmittelbare Einheit von Ausgedrücktem und Ausgedrücktsein 2.2 Ausgedrücktes, das mit seinem Ausgedrücktwerden identisch ist 2.3 Ausgedrücktes, das mit seinem Sichausdrücken identisch sein soll 2.4 Reflektierte Einheit von Ausgedrücktem und Ausdruck 2.5 Selbstbestimmte Einheit von Ausgedrücktem und Ausdruck 3. Teil: Die Durchführung des Entwickelten in den wesenslogischen „Reflexionsbestimmungen“ 3.1 Zum Begriff immanenter Entwicklung 3.2 Vom Unterschied zum Grund Oder: „Der Unterschied ist das Ganze und sein eigenes Moment“ Schluß Literaturverzeichnis 1. Quellentexte 1.1 Werke, Vorlesungen und Briefe Georg Wilhelm Friedrich Hegels 1.2 Sonstige Quellentexte 2. Sekundärliteratur Abstract Personenregister Sachregister
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