Volver al desafío: Hacia una definición crítica de la educación bilingüe intercultural en el Perú

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El presente documento tiene como finalidad generar una reflexión crítica y suscitar una discusión productiva en torno a la educación bilingüe intercultural (EBI) en el Perú. En el marco del componente EBI de PROEDUCA-GTZ, queremos presentar una serie de puntos que puedan ayudarnos a pensar con más detenimiento no solamente qué significa la EBI en nuestro país sino también qué contradicciones alberga. En esta nueva gestión del proyecto, nos gustaría empezar con una reflexión sobre un tema que consideramos fundamental para poder continuar con el trabajo: ¿por qué hay que formar profesores en EBI?, ¿para qué lo estamos haciendo? y ¿qué norte nos estamos trazando? A veces centramos nuestra atención en la abrumadora necesidad de propuestas metodológicas y técnicas para poder abordar la EBI en el aula y nos es difícil hacer un alto en el camino para preguntarnos si tenemos claro hacia dónde nos dirigimos y qué objetivos estamos persiguiendo. Además, solemos enfocarnos en aspectos dispersos sin tener un eje articulador que sirva como marco general o guía para nuestro trabajo. El objetivo del presente documento de trabajo es discutir el complejo panorama de la EBI en el Perú para contribuir a definir algunas de estas dudas. Aunque en relación a la EBI en el Perú no hay verdades absolutas ni respuestas definitivas, sí es importante deslindar los factores que intervienen en esta confusión para poder entender el fenómeno en sus múltiples dimensiones y en toda su complejidad. Esperamos, sin embargo, que esta contribución se conciba como un texto cuyas ideas constituyen sólo un punto de partida para generar una discusión más profunda y enriquecedora entre todos los actores comprometidos. 1. Punto de partida 5 2. Situándonos históricamente 7 3. La necesidad de consensuar un concepto 9 3.1. Repensando los “fundamentos”: el “porqué” de la educación bilingüe intercultural 9 3.2. ¿Para qué implementamos una educación bilingüe intercultural? 14 3.3. Los modelos: ¿qué tipo de educación bilingüe? 24 3.4. El modelo de mantenimiento y la escritura del quechua 27 4. Nuestras contradicciones 29 5. Palabras finales 33 6. Bibliografía 35