Судьбы марксизма и эмпириокритицизма в России. Размышления о книге Д. Стейлы

Description

Конспект статьи // Вопросы философии, 2014, №07 - М.: Издательство «Наука», 2014. – С.102-107.Книга известного итальянского исследователя-слависта, профессора Туринского университета Даниэлы Стейлы при первом же обращении к ней не может не вызвать у любого отечественного специалиста вполне очевидных вопросов как общего, так и конкретного плана. Насколько может быть интересной в контексте истории русской философии тема эмпириокритицизма? Как вообще могут быть продуктивно и не эклектично связаны в этой теме сюжеты науки, революции и культуры, особенно, конечно, революции, если учесть тот временной отрезок, который обозначен в заглавии? И наконец, учитывая время публикации книги на итальянском языке - 1996 г. - не запоздал ли перевод, не поздно ли отечественному читателю начала нынешнего века знакомиться с тем материалом, который итальянскому автору казался актуальным в конце века прошлого?Чем вообще может быть обусловлена актуальность историко-философских исследований? Д.Стейла хотела бы каждое рассуждение опереть на тот или иной первоисточникВ России эмпириокритицизм занял ведущие позиции, чего не наблюдалось за ним в ЕвропеПричины увлечения идеями эмпириокритицизма Маха и Авенариуса со стороны русских молодых людейПрименения теоретических средств эмпириокритицизма для оправдания марксизма перед лицом народничестваВ чем причина такого почти повального увлечения эмпириокритицизмом со стороны русских марксистов? Как связана научно-философская теория эмпириокритицизма с русской революцией? Причина «политизации» эмпириокритицизма в России =политизация интеллектуальной жизни в целом накануне и после революции 1905 г.Эмпириокритицизм оказался в России основной философской базой для развития марксизмаВ.В. Зеньковский объясняет ревизионизм Богданова искренним и серьезным принятием тем марксизмаЭмпириокритицизм проникает в марксистскую среду как научно-философская концепция, обновляющая материализм марксизмаОтсутствует полемика позитивизма и эмпириокритицизма с русской религиозной философиейОтсутствует на страницах книги еще один участник философских споров в России рубежа веков - русское неокантианство. Развитие русского неокантианстваРасцвет неокантианского движения в России в начале XX в.Три наиболее влиятельные направления русской философии =эмпириокритицизм, религиозная философия и неокантианствоРоль философии Канта в эволюции русских марксистских авторов к идеализму