Evidenza e interpretazione. Argomenti per una riflessione sulla struttura originaria del sapere

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Ormai da tempo la filosofia contemporanea manifesta una sostanziale convergenza dei suoi orientamenti fondamentali intorno ad alcuni motivi particolarmente rilevanti dal punto di vista gnoseologico: generalmente condivisa è soprattutto la decisa opposizione, di evidente sapore antirealistico ed antiempiristico, ai tradizionali concetti di datità e di immediatezza. Questo lavoro si propone di svolgere qualche rilievo essenziale in rapporto al compito, oggi ineludibile, di elaborare una sorta di ‘teoria generale della ragione’ che, pur tenendo conto delle conclusioni più valide cui è pervenuta la riflessione contemporanea, non intenda conformarsi alle varie sentenze di ‘crisi’ e di ‘indebolimento’ della ragione stessa pronunciate un po’ corrivamente sulla scorta di tale riflessione. Le genuine motivazioni dell’atteggiamento, definibile come ermeneutico, che ormai accomuna quasi tutta la filosofia odierna non si oppongono affatto al recupero di certe fondamentali tematiche speculative; e proprio le caratteristiche della razionalità messe in rilievo dalle nuove impostazioni appaiono suscettibili di guidare l’indagine metafisica, ove quest’ultima si disponga a recepirle e a valorizzarle, verso un esito trascendentistico che nella sua essenza non è per nulla solidale con il realismo oggi giustamente rifiutato. Dario Sacchi, nato a Milano nel 1955, si è laureato presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore nella quale svolge l’attività di Ricercatore. Le sue ricerche storiche, prevalentemente vertenti sul neoidealismo britannico, sono state condotte con l’intendimento di chi domanda all’indagine storiografica possibili vie e suggerimenti in rapporto al problema della fondazione e della rigorizzazione del discorso metafisico. Attualmente si sta occupando della teoria del linguaggio di Hegel e delle sue relazioni con le prospettive dell’ermeneutica contemporanea.