Der Aufstieg zum Einen Untersuchungen zu Platon und Plotin

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Verzeichnis der Abkürzungen Einleitung 9 § 1 Der Neuplatonismus als Metaphysik des Einen 9 § 2 Das Absolute als absolute Transzendenz 12 § 3 Neuplatonismus und Piatonismus 17 ERSTER TEIL 34 DIE METAPHYSIK DES ABSOLUTEN EINEN BEI PLOTIN Kapitel I 34 Das Eine und das Sein: Stufen der Einheit und der Transzendenz § 1 Das Problem eines philosophischen Zugangs zum Einen selbst 34 § 2 Der Einheitscharakter des Seienden 37 § 3 Die Stufen der Einheit (VI 9,1 - 2) 41 Kapitel II S3 Die henologische Reduktion: Das absolute Eine jenseits aller Vielheit § 1 Ziel und Methode der henologischen Reduktion S3 § 2 Absolutheit des Einen - Defizienz des Vielen 61 § 3 Abhängigkeit des Vielen von dem absolut Einen 7S §4 Das absolute Eine jenseits der Totalität 81 Kapitel ΙΠ 98 Die Paradoxic des absoluten Ursprungs § 1 Die Problematik des absoluten Ursprungs 98 § 2 Der Ursprung als Überfülle und Übermächtigkeit 114 § 3 Der Urakt des Denkens: Die Selbstkonstitution des Geistes in der Hinwendung auf das Eine selbst 130 Kapitel IV 150 Die absolute Transzendenz des Einen selbst § 1 Seinstranszendenz ISO § 2 Geisttranszendenz 157 § 3 Erkenntnistranszendenz 173 ZWEITER TEIL 183 DER URSPRUNG DER METAPHYSIK DES EINEN IN DER PHILOSOPHIE PLATONS Kapitel I 183 Die platonische Selbstauslegung Plotins und die Herkunft der Metaphysik des Einen §1 Plotins Berufung auf Piaton 183 § 2 Der Eleatismus als Anfang der Einheitsmetaphysik 185 § 3 Die Grundlegung der Einheitsmetaphysik in Piatons "Parmenides" 187 § 4 Piaton und Parmenides in der Sicht der neueren Piatonforschung 192 § 5 Von der Alten Akademie zum Neuplatonismus: Die Kontinuität der einheitsmetaphysischen Tradition 197 § 6 Metaphysik des Einen und Nous-Theologie Plotins Aristoteleskritik 210 § 7 Piatonismus und Pythagoreismus bei Plotin 214 Kapitel II 220 Der Aufstieg zum Guten selbst in der "Politeia" § 1 Einleitung: Transzendenz und Transzendieren bei Piaton 220 § 2 Piatons gnoseologischer Ansatz: Das Megiston Mathema 226 § 3 Das Gute als Einheitsprinzip 236 § 4 Die Sonne als Analogon des Agathon (Das Sonnengleichnis): Das Gute als Prinzip des Seins und der Erkenntnis 245 § 5 Die Agathonspekulation als Metaphysik des Einen 261 Kapitel III 265 Die Dialektik des Einen im "Parmenides": Das Eine selbst als reine Transzendenz § 1 Zur Interpretation des "Parmenides" 265 § 2 Das Thema der Eisten Hypothesis: Das Eine selbst in seiner absoluten Einheit 298 § 3 Die Durchführung der Negationen 308 §3.1 Ganzes und Teile (137 C 5 - D 3) 308 § 3.2 Anfang - Mitte - Ende, Grenzen (137 D 4 - 8) 309 §3.3 Gestalt (137 D 8 -138 A l ) 312 §3.4 Immanenz (138 A 2 - Β 6) 316 §3.5 Ruhe und Bewegung(138B7-139 Β3) 322 §3.6 Identität und Andersheit (139 B 4 - E 6 ) 336 §3.7 Ähnlichkeit und Unähnlichkeit (139E7-140Β5) 352 § 3.8 Gleichheit und Ungleichheit (140 Β 6 - D 8) 363 § 3.9 Älter und Jünger logisch-ontologische Priorität und Posteriorität (140 Ε 1 -141A 4) 372 § 3.10 Zeit und Ewigkeit (141A 5 - Ε 7) 381 § 3.11 Sein und Einheit: die HyperboM (141 Ε 7 -142 A1) 392 § 3.12 Sagbarkeit und Erkennbarkeit: Negation der Negation (142 A 1 - 8) 400 Literaturverzeichnis 406