Букварь для северных народностей

Description

Со 140 рисунками в тексте С.В. Иванова и О.И. Бородиной. Допущено Народным комиссариатом просвещения РСФСР.«При составлении букваря были поставлены следующие задания:1. Дать ученику материал на северной жизни, знакомой и привычной ему с раннего детства. 2. Научить его при помощи этого материала читать и писать. 3. Научить его русскому языку.Видную роль в букваре играют животные, так как северная жизнь во всех своих изменениях есть сплошной промысел зверя или рыбы или птицы. Удача промысла построена на тонком и глубоком знании звериных привычек и повадок. Охота есть непрерывный поединок настойчивого охотника и добычи, проворной и чуткой. Поэтому звери и птицы представляются северному человеку, почти как равные людям.Первая часть букваря составлена по методу целых слов с постепенным введением новых гласных и согласных звуков. Авторам стоило большого труда подбирать соответственно фразу за фразой, чтобы они не противоречили обстановке северной жизни.Предполагается, что учитель будет прорабатывать с учениками каждый отрывок по пути дальнейшего усвоения русских звуковых сочетаний. Например: ловить,—ловкий—лофкий стоять—стаять сделать — зделать и т. д.Для того, чтобы ввести ученика в глубину русской речи, помещены отрывки из русских народных прибауток и рассказов о зверях, часто отличающихся большой меткостью и красотой. При атом пришлось допустить некоторое несоответствие рассказов северному климату.Например, Как, февраль, ни злися,Как ты, март, ни хмурься,Будь хоть снег, хоть дождик,Все весною пахнет.На крайнем севере март и февраль -что еще настоящая студеная зима.Букварь составлен на литературном русском языке. Однако, нельзя было избежать некоторых элементов северно-сибирского областного наречия за неимением соответствующих общерусских выражений. Так введены следующие областные слова: нарта—ездовые сани, важенка— самка оленя, юкола — сушеная рыба, нерпа — тюлень.Но второй части букваря было необходимо расширить познания учащегося описанием земледелия, городской жизни, заводской работы и пр. Надо было уяснить ему, как сложен и тяжел труд крестьянина и рабочего и наглядно представить ему трудовое равновесие и братство зверолова, земледельца, ткача и шахтера. При всей сложности такихописаний, они являются совершенно необходимыми. Не менее необходимо было дать ему основное понятие о революции, о советском строительстве и о великом вожде трудящихся Ленине. В данном случае приходится рассчитывать на более подробное объяснение и проработку этого материала с учителем.Напротив того, обычный школьный материал,—описание школьной комнаты, классной доски, или такие наставления, как „чисти зубы“, „мой руки“,—совершенно исключен, так как ничуть не соответствует действительной обстановке северной жизни. Можно ли чукчу на тундре приучить умываться, когда ему трудно натаять достаточно снеговой воды затем, чтоб напиться.Помимо того, северная школа, даже самая первоначальная, пока еще не назначена для маленьких детей, а только для подростков и даже для полувзрослых юношей. В 12—15 лет северный подросток уже ведет суровую борьбу за существование. Он, может быть, уже встречался с медведем или волком, ночевал на морозе, в жестокую стужу, один.Одновременно с материалом для чтения, с первых же страниц букваря дается материал для обучения письму. Запись только что прочтенного текста укрепит в памяти ученика значение тех или иных слов незнакомого русского языка. Письму на уроках следует уделять значительное количество времени.Введенный в букварь числовой материал также желательно более подробно проработать на конкретных примерах.Все это, несомненно, требует от преподавателя русского языка в северной туземной школе не просто механической передачи ученикам букварного материала, по внесения в свой педагогический труд значительной инициативы и изобретательности. Точно так же необходимо преподавателю хорошее знание культуры Севера.Рассказы учителя из быта соседних и более отдаленных племен тайги и тундры необходимы не только, как материал для разговоров на уроке, но и как материал общеобразовательный.Следует еще сказать о рисунках.Мы стремились придать рисункам возможно более художественный характер и при этом близкий к пониманию туземцев Севера. С этой целью 30 рисунков сделаны по туземным оригиналам. Таковы рисунки гольдов—студентов Рабфака Северных и Восточных Народностей в Детском Селе, рисунки эскимосов и чукоч на кости и костяные поделки чукоч—по экспонатам Этнографического Музея Академии Наук СССР. Остальные рисунки также тщательно проверены и согласованы с условиями северной природы и жизни. Оригиналом для большей части из них послужили фотографии различных этнографических собраний, в большинстве неизданных. 25 рисунков, относящихся по преимуществу к отделам земледелия и города, а также к политотделу, заимствованы из различных печатных изданий.»