Шесть систем индийской философии

Description

Основоположник сравнительной религии и мифологии, выдающийся языковед, знаток индийских текстов, профессор Оксфордскою университета Макс Мюллер был также редактором многотомной (более 50-ти томов) серии под названием Sacred Books of the East, издававшейся с 1879 no 1894 год. Самому Мюллеру принадлежат переводы Упанишад, Джаммапады, переводы ведийских гимнов и буддийских текстов. Предлагаемая читателю книга была переведена в 1901 году и до сих пор на нее ссылаются как на фундаментальный труд по индийской философии и религии. Современное транскрибирование санскритских понятий и имен сделано С. В. Игошиной. Предисловие (5) Глава первая (17) Философия и философы (]7) Шрути и смрити (18) Период упанишад с 700 года до новой эры (20) Период, предшествующий упанишадам (21) Умственная жизнь в древней Индии (22) Кшатрии и брахманы (24) Пока- зания упанишад Джанака, Аджаташатру (26) Аджаташатру (29) Буддийский период (29) Прасенаджит и Бимбисара (31) Брахмаджала--сyrrа (31) Махаб- харата (36) Будда (37) Orчеты rpeKoB (40) Буддийские пилиrpимы. Сюань- цзан (41) Царь Харша (44) Глава вmорая (46) Веды (46) Философская основа богов вед (48) Три класса ведических богов (49) Дpyrие классификации богов (50) Вишведевы (51) Тенденции к единст- ву богов (52) Генотеизм (53) Монтеизм и монизм (53) Праджапати (55) Вишвакарман (56) Тваштар (56) Поиски Высшего существа (58) rимн He- известному боry (58) Брахман, атман, тад экам (60) rимн Насадии (61) Брахман и eго различные значения (64) Брих и Брахман, Слово (67) Вoc- ток и Запад (70) дух и речь (78) Атман (81) Праджапати, Брахман, Атман (83) Глава третья Системы философии (81) Развитие философских идей (81) Прастхана--бхеда (85) Литературные ссыл- ки в упанишадах (93) Шесть систем философии (94) Брихаспати-сyтpы (95) Источники (96) Даты философских cyтp (97) Санкхья-сутры (98) Beдaнтa cyтры (99) Мнемоническая литература (]ОО) Философия Брихаспати (102) Общие философские идеи (111) Глaвa четвертая (119) Веданта или yттара--миманса (119) Бадараяна (122) Основные учения Beдaн- ты (127) Извлечения из Чхандогья-упанишады (129) Извлечения из Kaтxa- упанишады (135) Перевод упанишад (140) Характер упанишад (142) Beдaн- тa cyтpы (143) Ссылки на веды (145) Праманы (146) Праманы в философии санкхъи (146) Пратьякша (147) Анумана (147) Шабда (слово) (148) Авторитет вед (151) Значение Веды (152) Деловая и философская части вед (153) Видья и авидья (154) Субъект и объект (154) Феноменальная реальность мира (156) Создание или причинность (157) Причина и следствие (158) Сон и бодрствование (161) Высшее и низшее знания (165) Необходима ли для свободы добродетель? (167) Два брахмана (169) Философия и релиrия (171) Карма (172) Брахман есть все (173) Стхула и сукшма--шарира (174) Четыре состояния (175) Эсхатолоrия (176) Свобода в этой жизни (180) Различные пyrи изучения философии (182) Рамануджа (185) Метафоры (194) Глaвa пятая (196) Пурвамиманса (196) Содержание пурва-мимансы ()99) Праманы у Джай- мини (201) Стиль сутр (203) Сверхчеловеческое происхождение вед (204) Лредполаraемый атеизм пурва--мимансы (208) Философская ли система пурва--миманса? (211) Глaвa шестая Философuя санкхьи Смесь санкхъи с поздейшей ведантой (212) Относительная древность фи- лософских систем и cyrp (216) Древность сутр Капилы (217) Санкхьяка- рики (218) Дата rаудапады (219) TaтrBa--caMaca (221) Первенство во времени веданты или санкхъи (225) Атеизм и ортодоксия (227) Авторитет вед (228) Санкхья враждебна жречеству (229) Параллельное развитие философских систем (231) Буддизм появился позже упанишад (232) Лалитавистара (233) «Буддхачарита» Ашваrxоши (233) Cyтpы буддистов (234) Ашвалаяна гpи- хья-сутры (235) Заимствовал ли Будда у Капилы? (236) «Харшачарита» Баны (237) Taттвacaмaca (238) Двадцать пять таттв (239) Авьякта (241) Буддхи (241) Аханкара (244) Пять танматр (246) Шестнадцать викар (247) Пять будцхендрий (247) Пять кармендрий (247) Манас (247) Пять махабхут (248) Пуруша (248) Деятелен ли пуруша 9 (250) Три ryHbI (251) Один ли пуруша или множественный? (252) Изречения веданты (252) Отношения между ведантой и санкхьей в древности (253) Трайryнья (257) Санкара и прати санкара. Адхьятма, адхибхута и адхидайвата (259) Абхибуддхи (260) Кармаени (261) Баю (262) Карматманы (262) Авидья (263) Ашакти, (263) Атушти и тушти (264) Асиддхи и сиддхи (264) Тушти и сиддхи (265) Муликартхи (265) Шаштитантра (266) Aнyrpaxacapra (266) Бхутисарrа (267) Бандха (267) Узы дакшины (268) Мокша (268) Праманы (268) Духкха (269) Истин-- ное. значение санкхъи (270) Сущность страдания (271) Веданта и санкхья (274) Веданта, авидья и авивека (275) Санкхья, авивека (276) Атман и пу-- руша (280) Происхождение авидьи (284) Шастра (284) Космическое развитие пракрити (285) Общий обзор системы Капилы (285) Идеализм ли санкхья? (288) Пуруша и пракрити (289) Состояние пуруши, коrда он свободен (290) Значение страдания (292) Пуруша (292) Автомат ли пракрити? (293) Неэ roистичность пракрити (293) rрубое и невещественное тело (294) Атеизм Капилы (296) Безнравственность санкхьи (298) Притчи санкхьи (299) Глaвa седьмая (301) Иоrа и санкхъя (301) Значение слова йога (302) Йога не соединение, а разъединение (303) Йоrа как различение (304) Патанджали. Вьяса (306) Второе столетие до новой эры (307) Хронолоrия мышления (308) Филосо- фия йоrи (310) Недоразумения относительно цели йоrи (311) Преданность господу (312) Что такое Ишвара? (314) Действительная арryментация Ka пилы (320) Теория дела (322) Четыре книrи сутр йоrи (326) Истинная цель йоrи (327) Чипа (328) Функции ума (329) Упражнения (330) Вайрarъя (330) Созерuание с объектом или без объекта (333) Снова об Ишваре (335) Дрyrие средства достижения самадхи (336) Самадхи апраджнята (338) Кайвалья (338) Йоrанджи вспомоrательные средства йоm (340) Вибxyти (341) Са- маяма и сидхи (342) Чудеса (343) Истинная йоrа (346) Три гyны (348) Санскары и васаны (348) Кайвалья (350) Есть ли йоrа ниrилизм? (350) Глaвa восьмая Ньяя и вайшешика (353) Отношения межлу ньяей и вайшешикой (353) Дигнаrа (355) Библиоrpафия (358) Философия ньяи (360) Высшее блаro (360) Средства спасения (364) Средства знания (364) Объекты знания (365) Падартха (366) Шесть падартх вайшешики (366) Отчет Мадхавы о ньяе (367) Прамана (368) Пратьякша (369) Анумана (369) Упамана (372) Шабда (372) Прамея (372) Саншая (375) Прайоrа, дриштанта, сидханта (375) Аваявы, (375) Индийская и rреческая лоrика (376) Тарка (378) Нирная (378) Вада, джалпа, вита нда , хетвабхаса, джати, чхала, ниrpахастана (378) Мнения об индийской лоmке (380) Пос ледние книrи ньяи (381) Пратьякша (382) Время настоящее, прошедшее и будущее (383) Упамана (384) Шабда (384) Восемь праман (385) Мысли о языке (387) Спхота (392) Слова выражают summum genus (394) Выражают ли слова род или индивидуум? (395) Все слова обозначаю"! бытие (396) Веданта о сп хоте (399) Йот и санкхья оспхоте (400) Ньяя оспхоте (402) Вaйшешика о спхоте (403) Прамеи (404) Индрии (404) Шарира (404) Манас (405) Атман (407) Память (408) Знание не вечно (409) Дрyrие объекты зна- ния (410) Жизнь после смерти (410) Существование Божества (411) При чина и следствие (412) Вознаrpаждение (413) Освобождение (414) Знание идей, а не вещей (415) Силлоrизм (416) Праманы в разных философских школах (417) Анумана для дрyrих (419) Глaвa девятая Философия вайшешuкu (425) Дата cyтp (425) Даты по тибетским источникам (426) Канада (427) Субстан- ции (428) Свойства (428) Действия (429) Причина (429) Исследование свойств (430) Время (431) Пространство (431) Манас (432) Ану (432) Ca- манья (433) Вишеша (434) Самавая (434) Абхава (435) Шесть систем (436) Список сокращений (445)