La Lengua común en la España plurilingüe
Book information
Description
INDICE 1. Introducción. El tabú de la lengua común 2. La Península Ibérica es un espacio plurilingüe 3. La Península Ibérica es un espacio (casi) cerrado 4. Lenguas del país y lenguas regionales 5. La tendencia a constituir koinés 6. La distribución de las lenguas del mundo 7. Dos tensiones contrapuestas en la Península Ibérica 8. El vasco y la koiné protectora 9. Castellano o español 10. El espacio plurilingüe se resiente 11. Las dos caras de la moneda 12. El catalán/valenciano: dos nombres para una misma lengua 13. La doble mirada del romance oriental de la Península Ibérica 14. El gallego: historia de una frustración 15. Para entender el portugués: una perspectiva peninsular diferente 16. Gallego-portugués: más futuro que pasado 17. Un espacio plurilingüe con mediadores 18. ¿Ha existido una política lingüística en el Estado español? 19. Posibilidad del plurilingüismo receptivo 20. Fe de erratas: política lingüística no es hacer política con las lenguas 21. El espacio plurilingüe restituido 22. Donde el autor se confiesa
Similar books
La lengua común en la España plurilingüe
2009 · PDF
Pluricentrismo, Hibridación y Porosidad en la lengua española
2010 · PDF
Fundamentos genéticos del lenguaje
2002 · PDF
Fundamentos genéticos del lenguaje
2002 · PDF
Gramatica Cognitiva para Profesores de Español L2
2005 · PDF
![Sýmbolo Cathólico Indiano, en el qval se declaran los mysterios de la Fe contenidos en los tres Sýmbolos Cathólicos, Apostólico, Niceno, y de S. Athanasio. Contiene assí mesmo vna descripción del nueuo orbe, y de los naturales dél. Y vn orden de enseñarles la doctrina Christiana en las dos lenguas Generales, Quichua [Quechua] y Aymara, con vn Confessionario breue y Catechismo de la communión, Todo lo qval está approbado por los Reuerendíssimos Señores Arçobispo de Los Reyes, y Obispos del Cuzco, y de Tucumán [Símbolo católico indiano]](https://sensemedia.org/covers/3636000/6fdfb3586ef46c2921c4e88e375bf7e5-g.jpg)
Sýmbolo Cathólico Indiano, en el qval se declaran los mysterios de la Fe contenidos en los tres Sýmbolos Cathólicos, Apostólico, Niceno, y de S. Athanasio. Contiene assí mesmo vna descripción del nueuo orbe, y de los naturales dél. Y vn orden de enseñarles la doctrina Christiana en las dos lenguas Generales, Quichua [Quechua] y Aymara, con vn Confessionario breue y Catechismo de la communión, Todo lo qval está approbado por los Reuerendíssimos Señores Arçobispo de Los Reyes, y Obispos del Cuzco, y de Tucumán [Símbolo católico indiano]
1598 · PDF
Tesis destacadas del año académico 2015-2016: Extractivismo y criminalización a defensores y defensoras de derechos humanos y de la naturaleza en América Latina; Educación secundaria de jóvenes y adultos a través del Plan Fines en el Área Reconquista de Gral. San Martín; Las mujeres afrocolombianas víctimas de Mosquera (Nariño) y su proceso de registro ante la ley de víctimas y restitución de tierras; Restricciones y demandas en el acceso a derechos políticos de migrantes en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires; Seguridad con soberanía alimentaria en el Estado Plurinacional de Bolivia
2017 · PDF
Colección de las obras del venerable obispo de Chiapa, don Bartolomé de las Casas, defensor de la libertad de los americanos (Tomo II: Sobre la libertad de los Indios, que se hallaban recidos á la clase de esclavos. Sobre la potestad soberana de los Reyes para enagenar vasallors, pueblos y jurisdicciones. Carta escrita en España pro éste á fray Bartolomé Barranza de Miranda, residente en Londres, año 1555, con el rey Felipe segundo, sobre las encomiendas de Indios de América, que se trataba entonces de perpetuar. Respuesta del autor á la consulta que se le hizo año 1564, sobre los sucesos de la conquista del Perú y modos de resarcir los daños al país y á los habitantes.)
1822 · PDF