De la crise naquirent les cultes: Approches croisées de la religion, de la philosophie et des représentations antiques

Description

Dans le présent volume le lecteur prendra connaissance des contributions présentées à l'occasion d'un colloque international organisé à l'Université catholique de Louvain les 12 et 13 juin 2014 par le Centre d'étude des Mondes Antiques en collaboration avec le Centre d'Histoire des Religions Cardinal Julien Ries et les Actions de Recherche Concertées "?A World in Crisis ? ?". Le thème se focalisait sur la corrélation des notions de "?culte?" et de "?crise?", dont les acceptions particulières se trouvent sensiblement modifiées et enrichies par leur mise en rapport. Le concept supérieur ainsi formé peut lui-même être mis en relation avec l'expression anglo-saxonne "?Crisis Cults?", originellement un des produits de la recherche ethno-anthropologique américaine des années 1970. Les auteurs ont ainsi été invités à réfléchir sur la différence qu'ils pourraient éventuellement identifier, en se basant sur leur propre domaine de spécialisation, entre des cultes subissant une crise (ce que représente l'expression française "?cultes en crise?") et des cultes issus d'une crise, autrement dit des cultes qui sont une réponse à une situation de crise (ce que traduit l'expression anglaise "?Crisis cults?"). Par son sujet même, ce volume se veut interdisciplinaire et subséquemment transversal aux thématiques abordées. Dans ces pages en effet on est parvenu à rassembler des intervenants provenant des domaines de l'archéologie, de la numismatique, de la philologie, de l'histoire et de la philosophie, autant de spécialistes de sujets aussi variés que le monde minoen, l'Egypte ancienne, les institutions de la Grèce classique, les civilisations anatoliennes, la philosophie platonicienne, la Rome aussi bien républicaine qu'impériale et l'époque tardo-antique. Finalement, ce livre, non seulement constitue un avancement de la recherche dans différentes disciplines, mais ouvre aussi la voie à une étude phénoménologique et transversale des notions de "?crise?" et de "?culte?" et a ainsi posé quelques jalons en vue d'études ultérieures sur un sujet qui est loin d'être épuisé.