Смерть и бессмертие: Эсхатология невидимого

Description

36 с. (Выходные данные статьи не указаны).«Невидимые тайны любви и смерти вынуждают человека говорить или молчать о них. Философы – тоже люди. Рассуждая о смерти и бессмертии, они так или иначе привносят в философию свои жизненные пристрастия. Например, если античный философ сократовско-платоновского типа – обычно приверженец гомосексуальных связей, то он отстаивает концепцию метемпсихоза – переселения душ в другие тела. Желая быть и мужчиной, и женщиной, но в этом теле, (иногда по-сократовски малопривлекательном), оставаясь все же мужчиной, философ Сократ-Платон, видимо, имеет тайное или явное желание в последующей жизни реализоваться в другом теле, например, очутиться в женском теле, чтобы испытать преимущества женской сексуальности. Может быть и в самом деле, открытое О. Вейнингером наличие в мужчине женских черт, а в женщине – мужских (в той или иной пропорции), прямо указывает на стертые из памяти, но зафиксированные генетически, перерождения, на то, что когда-то, в прошлых жизнях, каждый мужчина был женщиной и каждая женщина была мужчиной? Однако в наше время недовольному своим телом можно не верить в переселение душ и не дожидаться очередного перевоплощения (тем более никто не гарантирует, что следующее тело окажется лучше предыдущего). Сегодня косметологи готовы оказать свои услуги и при этой жизни, вплоть до изменения пола.»