唐史識小: 社會與文化的探索
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其對唐代社會與文化的探索,是從小處著眼,再行放大視野,為這個學術領域開拓另一個不同的研究取向,就唐史學界而言,說是開啟風氣之先,似也不算過甚其辭。本書從「以小窺大」的微觀角度切入探索,進而達到「見微知著」的深層內蘊的宏效,這也正是本書的最大特色。 此書在史籍運用上不僅區分不同性質的史料,而且剝繭抽絲,詳盡分析「僞」史料的史源乃至作僞手法;在資料蒐集上是窮盡所有、分類列表,書中關於唐代前期考功員外郎,以及遊俠、風流的表格,足可當工具資料查用;對社會現象的討論,重視詞語的演變(貴戚、妓、俠、風流等)、身份家族階層的異同(代北外戚家族、考功員外郎的家族背景、狹客的成份、宴遊者的身份、風流所指的身份和家族群體、俠客的身份)、地域的分佈(妓女、俠客),以及量化的辦法(外戚家族代際人口比例、狹客冶遊費)。凡此種種,無不凸顯出德熹先生所追求與實踐的、探討社會文化史... 其對唐代社會與文化的探索,是從小處著眼,再行放大視野,為這個學術領域開拓另一個不同的研究取向,就唐史學界而言,說是開啟風氣之先,似也不算過甚其辭。本書從「以小窺大」的微觀角度切入探索,進而達到「見微知著」的深層內蘊的宏效,這也正是本書的最大特色。 此書在史籍運用上不僅區分不同性質的史料,而且剝繭抽絲,詳盡分析「僞」史料的史源乃至作僞手法;在資料蒐集上是窮盡所有、分類列表,書中關於唐代前期考功員外郎,以及遊俠、風流的表格,足可當工具資料查用;對社會現象的討論,重視詞語的演變(貴戚、妓、俠、風流等)、身份家族階層的異同(代北外戚家族、考功員外郎的家族背景、狹客的成份、宴遊者的身份、風流所指的身份和家族群體、俠客的身份)、地域的分佈(妓女、俠客),以及量化的辦法(外戚家族代際人口比例、狹客冶遊費)。凡此種種,無不凸顯出德熹先生所追求與實踐的、探討社會文化史問題的視角與方法。 ------------------------------------------------------------------- 目次 序(邱添生) 序(黃正建) 前言:溫情與敬意 上編 家世卷 唐武士彠事跡辨證-兼論家世對武則天冊立為后的影響 武后生年及出生地之商榷 試論唐代前期的代北外戚家族──以獨孤氏、竇氏及長孫氏為例 唐代前期吏部考功員外郎的身分背景 中編 風尚卷 美麗與哀愁──唐代妓女的生活與文化 唐代「風流」小考 參透風流二字禪-「風流」詞義在中國社會文化史上的遞變 長安之春─唐代曲江宴遊之風尚 「俠以武犯禁」乎─唐代文史中俠者形象的碰撞 漫畫三國志與小傳統化 浪漫與詭譎交織的三國台 下編 大師卷 尋找大師‧追隨大師‧超越大師—以陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》為中心 歸田學記—嚴耕望先生的治學襟懷 嚴耕望史學論文選集編後記 從幾封信談歸田師的治學信念 附錄 附錄1:嚴耕望先生致作者書函 附錄2:李樹桐先生致劉道元校長書函之一 附錄3:李樹桐先生致劉道元校長書函之二 封面 目录 邱添生序 黄正建序 前言:温情与敬意 上编 家世卷 唐武士 事迹辨证——兼论家世对武则天册立为后的影响 武后生年及出生地之商榷 试论唐代前期的代北外戚家族——以独孤氏、窦氏及长孙氏为例 唐代前期吏部考功员外郎的身份背景 中编 风尚卷 美丽与哀愁——唐代妓女的生活与文化 唐代“风流”小考 附篇:参透风流二字禅——“风流”词义在中国社会文化史上的递变 长安之春——唐代曲江宴游之风尚 “侠以武犯禁”乎——唐代文史中侠者形象的碰撞 附篇:漫画三国志与小传统文化 附篇:浪漫与诡谲交织的三国舞台 下编 大师卷 寻找大师 追随大师 超越大师——以陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》为中心 归田学记——严耕望先生的治学襟怀 附篇:《严耕望史学论文选集》编后记 附篇:从几封信谈归田师的治学信念 附录 严耕望先生致作者书函 李树桐先生致刘道元校长书函之一 李树桐先生致刘道元校长书函之一 版权 史学丛书系列
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