Постановочные материалы учебного курса Основы социологии

Description

Предлагаемый вниманию читателя курс ни в чём не соответствуют образовательным стандартам РФ, будь то образовательные стандарты общеобразовательной либо высшей школы.Однако, если исходить из того, что назначение науки — решать разнородные проблемы, с которыми сталкиваются люди, культурно своеобразные общества и человечество в целом, то обилие проблем, унаследованных от прошлого, генерация новых и их усугубление — это основание полагать, что исторически сложившиеся обществоведческие дисциплины неадекватны жизни как таковой. И потому не-адекватны жизни как таковой и требования образовательных стандартов в области обществоведения — как в общеобразовательной, так и в высшей школе. Поэтому следование образовательным стандартам в области обществоведческих дисциплин — продолжение политики формирования неадекватного миропонимания учащихся школ и студентов вузов, и как следствие — воспроизводство потенциала проблем, бедствий и катастроф на будущее.Поэтому мы сочли за благо написать в свободной манере и опубликовать постановочные материалы альтернативного стандартным учебного курса «Основы социологии».В настоящее время завершены и публикуются первые три части названного курса. Часть 4 находится в работе и будет опубликована по её завершении.В курсе принята сквозная нумерация глав, иллюстраций, приложения.Предисловие.Введение в психологические основы практики познания и творчества.Обзор тематики курса.Последствия социологического невежества: в жизни личности и в жизни обществаПредметная область социологии и её отрасли.Метрологическая состоятельность науки и метрологическая несостоятельность псевдонаучных теорий.Субъективизм исследователя в социологии как источник знаний и как источник ошибок.Свобода исследований в социологии и ограничения на распространение информации социологического характера.Прикладной характер социологии и две взаимоисключающие задачи, которые она может решать.Взаимосвязи: психология личности и общество, религиозность и атеизм в жизни общества, теория и практика познания, принцип «практика — критерий истины», достаточно общая теория управления, декларации и практика самоуправления общества и организация управления коллективами.Миропонимание, мировоззрение: типы.Что позволяет увидеть «глокая куздра» академика Л. В. Щербы.Главная задача при изучении курса «Основы социологии».Типы мировоззрения и миропонимания.Функциональное назначение мировоззрения и миропонимания в психике индивида и вопрос об эффективности различных типов мировоззрения и миропонимания.Функциональность мировоззрений и миропониманий различных типов.Предельные обобщения = первичные различия: это — основы миропонимания.Мировоззренческое разделение общества.Предельные обобщения = первичные различия.Я-центризм: вещество, дух, пространство, время.Неизменность предельных обобщений Я-центризма в истории, его пороки и последствия.Я-центризм и предпосылки к атеизму и религиозности.Пример эзотерической альтернативы Я-центризму.Мировоззрение триединства материи-информации-меры.Ещё некоторые иллюстрации триединства материи-информации-меры.Переход от Я-центризма к мировоззрению триединства материи-информации-меры.Структура личностной и порождение коллективной психики.Главная задача психологии как общественно полезной прикладной науки.Претензии к исторически сложившимся традициям психологии.Двухуровневая модель психики: сознание и бессознательное — режимы взаимодействияНравственность.Эмоции и эмоционально-смысловой строй.Процессно-образное и дискретно-логическое мышлениеТипы строя психики.Порождение индивидами коллективной психики (эгрегоров) и взаимодействие личности и эгрегоров.Теория и практика познания как основа творчества.Исходный вопрос психологии как науки.Различение как способность.Преемственные этапы обработки первичной информации в психике индивидаРазличные схемы обработки информации в процессе взаимодействия индивида с жизненными обстоятельствами.Вопрос о методологии познания и творчества и принцип «практика — критерий истины»Личностная культура диалектического познания.Гипотеза о бытии Бога и практика жизни: вера как составляющая мировоззрения и миропонимания, нравственно-этическая обусловленность результатов познавательно-творческой деятельности.Ещё один аспект проявления принципа «практика — критерий истины»: «по вере вашей да будет вам».Наилучший эмоционально-смысловой строй.Освоение метода диалектического познания и тандемный принцип деятельности.Свобода процесса диалектического познания от формулировок «законов диалектики».Резюме главы 5.Послесловие к главе 5: «Плюрализм мнений» как выражение познавательно-творческой несостоятельности.Достаточно общая теория управления (ДОТУ) и некоторые аспекты управленческой практики.Достаточно общая теория управления (в кратком изложении).Управление как таковое и достаточно общая теория управления.Задачи теории управления.Полная функция управления.Устойчивость в смысле предсказуемости.Вектора: целей, состояния, ошибки управления, их соотношение.Качество управления и оптимальность.Замкнутые системы и схемы управления.Способы управления: структурный, в суперсистемах — бесструктурный и на основе виртуальных структур.Балансировочные режимы и манёвры.Понятие о теориях подобия.Информационно-алгоритмическая безопасность — устойчивость управления под воздействием целенаправленно создаваемых помех.О суперсистемах и процессах в них.Метод динамического программирования: как таковой, его символизм и вхождение в практику управления.Резюме главы 6.Управление проектами, аппарат сетевого планирования и некоторые другие вопросы.Искусство управления коллективной деятельностью.Представление проекта в форме сетевой модели и аппарат сетевого планирования.Обеспечение метрологической состоятельности управления на основе сетевых моделей.Оргштатная структура предприятия как средство управления.Профильная сетевая модель предприятия.Искусство управления, полная функция управления, профильная сетевая модель, построение оргштатных структур «с нуля» и диагностика существующих.Сетевые модели в решении задач оптимизации организации деятельности.Общественные потребности и реальная практика управления.Психологические основы вхождения в управление. Жизнь человечества: толпо-«элитаризм» — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 1).Глобальный исторический процесс в его конкретике.Проблематика исследований в области истории.Различные версии всемирной истории.Глобализация: объективность процесса и проблематика субъективизма в управлении имКонцепция управления исторически реальной глобализацией.Полная функция управления в отношении общества: специализированные виды власти, обобщённые средства управления / оружия и «игры с ненулевыми суммами».Организация управления библейским глобально-политическим проектом.Библейский проект: суть человека и суть фашизма.Толпо-«элитаризм» как способ существования общества.Толпо-«элитаризм»: толпа, «элита» и «коварный никто».Принцип «элитаризации»: самомнение «элитариев» и действительная суть.Внутренняя структура «элиты» и её взаимоотношения с обществом.Власть знахарских корпораций в толпо-«элитарном» обществе.Демократические процедуры в условиях толпо-«элитаризма» — имитация народовластия.Приложения.Операция «Исход».Марксизм — светская версия библейского проекта порабощения человечества.Жизнь человечества: толпо-«элитаризм» — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 2).Толпо-«элитаризм»: биологические предпосылки и культурологические скрепы.Общебиологическое и специфически-человеческое в жизни цивилизации: индивид, общество, культура, «мистика» — взаимосвязи.Взаимодействие популяции со средой обитания.Специфика человечества.Индивид в процессе личностного становления.Оценка изменения статистики типов строя психики в истории Руси — России — СССР — постсоветской РФ.Кое-что о Руси изначальной и изначальном русском характере.Оценки статистики разных эпох.Культурологические оболочки животного типа строя психики.«Опиум для народа»: псевдорелигии против истинной религиозности.Эгрегориальные религии и библейский проект порабощения человечества.Учение Христа: без цензуры и «редактуры».Наука.Концептуальная обусловленность науки.Наука и лженаука.Философский камертон.Управление наукой в библейском проекте.Система образования.Бюрократия.Культ пороков.Культ пороков как генератор и стимулятор биологического вырождения.Культ пороков как инструмент монополизации власти.Безбудущность толпо-«элитаризма» — объективная данность.Самоубийственное предубеждение.Изменение соотношения эталонных частот биологического и социального времени и его последствия.Изменение соотношения эталонных частот биологического и социального времени.Факторы поддержания устойчивости толпо-«элитаризма» при прежнем соотношении эталонных частот биологического и социального времени.Общебиосферный механизм естественного отбора как фактор самоуничтожения толпо-«элитаризма» в эпоху после изменения соотношения эталонных частот биологического и социального времени.Приложение.Преодоление Христианства «мировой закулисой»: политтехнологии и результат.О политтехнологии замещения Христианства злым умыслом.Догмат о «Троице» и его последствия.«Читающий да разумеет»: свершилось «милости хочу, а не жертвы».Отступление от темы: Не Христос призвал Савла на пути в Дамаск.Бог не безучастен к тому, что происходит на Земле.