Духовный мир народов классического Востока (Историко-психологический метод в историко-философском исследовании)

Description

Серия «Руководства по востоковедению» открывается учебным пособием доктора философских наук, профессора кафедры всеобщей истории РГПУ им. А. и. Герцена и кафедры политической психологии 0116157 Андрея Леонидовича Вассоевича. Ориентированная на нужды пре- подавания, книга в то же время представляет собой не имеющий аналогов научный труд, в котором анализируются древнейшие письменные источники на 12 важнейших языках народов классического Востока. Автор, получивший известность еще в конце 80-годов в связи с открытием основного закона звукового строя египетского языка (закон Вассоевича), на этот раз выступает не только в качестве лингвиста, но и как историк, философ и психолог. Предлагаемое читателю исследование закладывает философскую основу для разработки психологической теории менталитета. Книга рекомендована к печати Правлением Русско-германской ассоциации по пропаганде классического культурного наследия Российского фонда культуры и Императорским Православным Палестинским обществом. Автор выражает признательность Владиславу Александровичу Карабанову за информационную поддержку при подготовке издания. Для всех интересующихся историей и культурой древнего Востока. ВАССОЕВИЧ А.Л. - ДУХОВНЫЙ МИР НАРОДОВ КЛАССИЧЕСКОГО ВОСТОКА Предисловие Введение Глава первая. Общая характеристика комплексного историко-психологического метода §1. Предмет исторической психологии §2. Историческая психология и т.н. «законы» формационного развития древневосточных обществ §3. Проблема языка и мышления §4. Политическая психолингвистика §5. Историческая психолингвистика §6. Вычленение сексуальной доминанты §7. Мистологические или парапсихологические подходы §8. Перспективы исторической психологии в историко-философских и культурно-исторических исследованиях Глава вторая. Психофизиологические основы древнейших представлений о душе — открытия Ю.Я. Перепелкина §9. Вопросы приоритета §10. Двойник (ко) §11. «Душа» или «Проявление» (баи) §12. Привидение (ах) §13. Имя (ран) §14. Первичные обобщения Глава третья. Вещие сны и возможность прозрения будущего §15. Некоторые замечания о сне вообще и о вещих сновидениях в частности §16. Сны Гудеи §17. Сон и сновидения в эпосе о Гильгамеше §18. Скептическое отношение к сновидениям Иосифа §19. Сновидение в тени сфинкса §20. Инкубация §21. Свидетельство «Стелы сна» §22. Свидетельство десятигранной призмы Ашшур-бани-апли Глава четвертая. Философия древневосточных пророчеств §23. Предварительные замечания §24. Пророчества, связанные с колебаниями земной поверхности §25. Древнейшие экологические пророчества §26. Пророчества об исцелении или смерти больного §27. Пророчества социальных бедствий §28. Пророчества как долгосрочный или краткосрочный прогноз Глава пятая. Время в представлении семитохамитских народов §29. Некоторые замечания о современном европейском восприятии времени §30. Категория времени в европейских грамматиках семитохамитских языков §31. Психологические основы отсутствия временных категорий §32. Основной закон звукового строя египетского языка и переход к грамматическим категориям времени §33. Общетеоретическое значение закона взаимодействия двух противоположных звуковых стремлений Заключение Использованная литература