黄庭坚诗学体系研究

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本书根据传统诗学的内涵与范畴、并吸取现代诗学 研究方法，首次对宋诗大家黄庭坚的诗学体系作了深 入、全面的研究。作者联系黄氏创作实践与理论批评两 方面，对根本说、情性说、兴寄说、学古说、法度说等 山谷诗学的重要构成部分作了深入的探究，并且将它们 放在广泛的诗学史与文化史的背景中来把握，凸现山谷 诗学渊源深厚而又创新成果突出的整体性格，并中国诗 学史的一些重要问题提出自己的看法。在分体诗学的部 分，首次对黄诗的各种体裁的创作历史作了研究，对黄 诗艺术作了精到的分析。全书征引丰富、论证细密，融 义理、词章、考据为本体，是宋诗与中国诗学史研究的 一部力作。 封面 书名 版权 前言 目录 绪论 一、“诗学”一词的传统含义 二、诗学与创作中的鉴赏力 三、黄庭坚诗学的生成背景和实践课题 四、黄庭坚诗学体系的构成及其思维方法 壹 根本说：诗人的伦理本质 小引：在认识诗人本质方面的派别倾向与黄氏的立场 一、基本的理论及其思想渊源 二、“根本”与黄氏的伦理道德体系 三、根本说与黄氏诗学的伦理学课题 余论：根本说的普遍意义及关于黄诗伦理价值的评价 贰 情性说：诗歌本体论 小引：本体反思与诗学实践的关系 一、黄氏情性说的基本内涵 二、黄氏情性说所蕴含的批判现实的精神 三、黄氏情性说与合道不怨的创作思想 四、黄氏情性说与北宋诗坛情性说的渊源关系 余论：黄氏情性说的人格及个性方面的基础 叁 黄庭坚的兴寄观和黄诗的兴寄精神、兴寄方法 引言：兴寄传统及唐宋诗学的兴寄问题 一、黄氏兴寄观的内涵 1.兴寄观与情性说的体用关系 2.黄氏有关兴寄观的主要表述及其内蕴 3.“兴寄高远”说 4.黄氏兴寄观在理论上的针对性 二、宋代的黄诗研究者对黄诗兴寄特点的认识 三、黄诗对传统诗歌比兴艺术的继承 1.黄庭坚所理解的兴寄传统 2.对传统的比兴方法、比兴意象的继承 四、黄诗对比兴传统的发展 1.“游戏三昧”的兴寄法 2.题画诗的兴寄性质 3.用兴寄方法表现“理” 4.对近体诗比兴艺术的发展 5.用典与兴寄 结语 肆 学古与新变：黄庭坚对诗歌继承与发展关系的辩证认识与实践 一、黄庭坚关于学古与新变的基本理论主张 二、黄诗艺术是学古与创新辩证统一的成果 三、黄氏学古理论的诗学史渊源：拟古诗学与复古诗学 1.魏晋南北朝拟古法 2.齐梁文论家的通变理论 3.杜甫等唐代诗人的启迪 伍 诗法篇（上）：渊源及其基本理论 一、诗法内涵的理论分析 二、诗法理论的形成历史及黄氏诗法的渊源 三、山谷关于诗法的基本范畴 1.基本概念：诗法、诗律 2.诗法的具体要素：字法、句法、章法及用事之法 四、山谷诗法思想实践上的针对性及其所指向的创作理想 1.重法以明体 2.对中唐以来革新、豪放诗风的纠偏 3.“领略古法生新奇” 4.法度与入神的关系 陆 诗法篇（下）：诗学实践中法度、气格的演进 一、及第后诗道的初悟 二、诗法的形成与风格的成熟 三、晚期诗法的深化 柒 诗体篇引论：唐宋诗体的发展与黄氏的体裁思想 一、唐宋诗体裁系统的基本构成和发展趋势 二、黄氏体裁学的基本思想和实践倾向 捌 黄氏分体诗学之一：古体诗学 一、五言古诗 1.渊源 2.体制与法度 二、七言古诗 1.渊源 2.发展 玖 黄氏分体诗学之二：律诗学 小引：常与变的统一 一、五言律诗 1.早期（应试期、任叶县尉） 2.中期（大名府、太和期间） 3.后期（馆阁期、贬谪期） 二、七言律诗 1.以常寓变：以任叶县尉时期为中心 2.变体成熟，不弃常调：任官大名、太和、德平期间 3.从变体到回归唐律：馆阁期、贬谪期 拾 黄氏分体诗学之三：绝句学 一、五绝 二、六绝 三、七绝 1.于常体中求工妙变化：熙宁、元丰时期的七绝创作 2.法度百出的变体七绝 3.晚年七绝的自然倾向与老境之美 参考及征引文献目录 后记 重排版后记