希伯来语圣经: 来自考古和文本资料的信息（至公元前586年）

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本书对希伯来语圣经中和以色列历史相关的部分进行了比较全面和综合性的介绍，着重点落在希伯来语圣经文本和巴勒斯坦地区文字和实物考古发现。本书引用的相关参考书目是希伯来语圣经研究界截止到最近5一10年的学术性比较强的关于文本语言、历史、考古相关的西文文献；这些文献的作者绝大部分都能够对第一手考古资料或文字资料进行科学分析和解读；对希伯来语圣经的研究较少受各自宗教背景的影响。 　　本书首次用中文对巴勒斯坦地区希伯来语圣经时期考古资料进行系统梳理，试图为中文读者搭建一个可以依据原始资料从考古和文本方面了解希伯来语圣经的平台。本书对希伯来语圣经原文的讨论均建筑在古希伯来语原文基础上，对希伯来语圣经产生的古代近东语言文化背景也有比较充分的例证。 封面 书名 版权 作者简介 Author's Brief Bio 内容简介 A Brief Summary of the Book 《东方文化集成》编辑委员会 《东方文化集成》总序 Foreword to The Selected Books of Oriental Cultures 前言 目录 文本图表 第一章 四源说成书时期 亚卫派叙事的主要片段 神派资料的主要片段 祭司派资料的主要片段 契约和象征标志 巴勒斯坦地区考古分期（从有陶新石器时期到铁器时期） 贝司·耶拉赫谷仓的平面图和复原图 青铜器中期的围坝横切面：A 亚夫内·亚姆；B 耶利哥；C 夏琐；D 示剑 青铜器中期城门示意图：A 亚夫内·亚姆；B 耶利哥；C 夏琐；D 示剑 创世记1—11中的平行结构 以色列的先祖们和他的妻子 第二章 和出埃及记相关的埃及历史纪年（日期均为公元前） 萨尔贡王传奇（美索不达米亚王国开国君主，约公元前2300年） 埃及神荷鲁斯和塞特的争端 蜡制的鳄鱼 埃及文学中和出埃及记中灾难记载类似的问题 乌伽里特克累特传奇（古代乌伽里特，约公元前1400年） 游船盛会（埃及故事，约公元前1800年） 出埃及记到申命记的整体结构 汉谟拉比法典 第14条 第209条 第250—251条 第266条 第196/200条 第15条 第282条 第229—230条 乌伽里特生育之神的性交描写 乌伽里特阿噶哈特故事1 乌伽里特阿噶哈特故事2 乌伽里特神庙人员清单 乌伽里特未编号文献 乌伽里特《克累特叙事诗》 乌伽里特课本中原文编号51 祭祀的种类 在荒野中的两个重复的阶段原版重复 犹太人的节日和希伯来语圣经章节的对应 申命记的结构 第三章 士师记年限列表 第四章 撒母耳记中两种不同观点的出现 列王纪中国王纪年列表（年代均为公元前） 第五章 铁器时代II期的城门结构图 有立柱的典型建筑物平面图及复原图 麦吉多的城市供水系统 耶路撒冷：瓦伦井的剖面图 夏琐的供水系统平面和剖面图 Table of Content 第一章 从史前传说到以色列先祖时代 关于对待圣经历史的态度 摩西五经成书文本研究 （一）摩西说 （二）原始资料的种类和多源说 1. 亚卫派叙事（J） 2. 神派作品（E） 3. 亚卫派和神派融合之后的作品（JE） 4. 申命记派（D） 5. 祭司派（P） （三）非四源说 （1）马丁·诺的传统历史说 （2）补充材料说 （3）多源片段说 （4）祭司编辑说 （5）亚卫派资料晚期说 （6）传统合成说 （7）文学创作过程论 （四）五经的完整性 1. 祭司派的契约 （1）创世契约 （2）先祖契约 （3）西奈契约 （4）契约和流放 2. 神的承诺 摩西五经与史前传说和先祖历史的关系 希伯来语圣经产生的地理环境 考古发现概述 巴勒斯坦地区考古分期 史前传说时代 新石器时代（公元前6000—4300年） 铜石并用时代（公元前4300—3300） 葬俗 经济状况 特里拉加苏文化的起源、发展和衰落 青铜器时代早期（公元前3200—2300） 巴勒斯坦定居点特征 出土遗址状况和建筑状况 葬俗 陶器 其他出土文物 青铜器早期第一阶段文明的来源 早期青铜器时代II—III阶段，城市文明（约公元前3050—2300年） 贝司·耶拉赫的谷仓群 阿伊的水库 陶器 早期青铜器时代的城邦生活的衰落 早期青铜器时代和圣经 中间时期：早期青铜器IV/中期青铜器I时期（公元前2300/2250—2000年） 葬俗 陶器 冶金业 早期青铜器的第二和第三阶段与第四阶段的过渡 先祖时代（2000—1550 B. C. E.） 伟大的迦南城邦时期：青铜器时期中期（公元前2000—1550年） 青铜器中期IIA（公元前2000—1800/1750年） 城堡工事 城市建筑 陶器 冶金术 和埃及的关系 青铜器中期IIA文化的来源 青铜器中期IIB—C（公元前1800/1750—1500年） 城防工事 城门结构 城市建筑 神庙 埋葬体系 陶器 武器 艺术品 文字体系 这个时期的结束 希伯来语圣经创世记中先祖时代和青铜器中期的关系 希伯来语圣经文本 史前传说时代——创世神话 埃亚在阿普苏中 综述 （一）从创世到大洪水（创世记1—7） （二）第二次创世和亚伯拉罕（8—11） 关于创世记1—11的若干问题 （一）两个经典的四源论论据 （二）希伯来语圣经的语言和修辞 （三）古代近东的文学作品背景 （四）创世记1—11所反映的希伯来人宗教观等若干问题 先祖时代（2000—1550 B. C. E.） （一）亚伯拉罕故事系列（11:27—25:11） （二）雅各故事系列（25:19—35:29） （三）约瑟故事系列（37:1—50:26） 希伯来语圣经文本和考古资料的联系 第二章 以色列民族的形成 考古资料：青铜器晚期（公元前1550—1200年）在埃及的阴影中 迦南的城市规划和建筑特色 神庙 陶器和国际贸易 本地陶器 冶金业 艺术 石雕 刻章艺术 象牙雕刻品 金属制成的艺术品 文字 葬俗 埃及的影响 人形棺 埃及开采的矿藏 青铜器晚期的结束 希伯来语圣经文本和古代近东背景 出埃及记：犹太人自己传给后人的犹太民族产生史 故事情节 综述 相关历史时期 希伯来语圣经文本中的若干问题 利未记、民数记和申命记——律法和教规 利未记 民数记 申命记 律法的古代近东背景 教规：传统农业节日的宗教意义升华 契约的古代近东背景 申命记的整体结构 第三章 以色列民族成长 希伯来语圣经中的记载 约书亚记——占领迦南 故事梗概 约书亚记的若干文本问题 士师记——从占领迦南到守卫疆土 故事情节 士师记的一些文本问题 考古学中的铁器时代I（约公元前1200—1000年） 非利士人和其他海洋民族的定居点 建筑和城市部局 祭祀用品 士师时代以色列部族的物质文明 以色列人的定居点和建筑特色 以色列的陶器 巴勒斯坦的宗教活动 冶金技术 文字 第四章 王国兴衰 希伯来语圣经文本 撒母耳记 撒母耳记中的若干文本问题 列王纪 列王纪文本的若干问题 铁器时代IIA（约公元前1000—925年）的考古资料 王国形成的考古证据 王国内部内盍夫地区的定居点情况 铁器时代IIA的结束 铁器时代IIB—C（公元前925—586年）的考古资料 北部以色列王国 撒玛利亚 以色列王国的其他主要城市 南部犹大王国 犹大王国定居点特色 耶路撒冷 拉吉 犹大地区的城镇 北部內盍夫 內盍夫中部和南部 犹大沙漠 犹大地区的其他城堡 拉梅勒赫图章印记 犹大的没落 第五章 以色列物质文明的主要特征 以色列城镇建筑和规划 城市的分类 城门系统 王室建筑 马厩和储藏建筑 城市的饮用水供应系统 以色列居住建筑的统一风格 手工业装置 以色列的宗教崇拜遗迹和特征 以色列和犹大的艺术 以色列的陶器 冶金业 称重砝码体系 文字和文化程度 葬俗 参考书目 外文缩写 西文文献 中文文献 附录 附录一：希伯来语圣经和旧约圣经在不同教派之间内容和排列顺序的区别 附录二：重要名词解释 附录三：巴勒斯坦地区的考古时期（从新石器时代岛铁器时代） 附录四：名词对译表 A B C-D E-G H I-K L-M N-O P-R S T U V-Z 附录五：名词索引 A B-C D-F G-H J K-L M N-S T-W X-Y Z 跋 封底