Geschlechterdifferenz in der Literaturrezeption um 1800?: Zu zeitgenössischen Goethe-Lektüren
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Do women and men read differently? The book explores this question from a historical perspective. Drawing upon written testimonies of readings of Goethe's works by women and men, it attempts to establish whether gender difference was in fact a category with a decisive impact on the act of reading around 1800. The comparative study casts a relativizing light on allegedly typical gender-specific reading modes by demonstrating that those modes are to be found equally among men and women. In marked contrast to the ongoing debate on >compulsive reading< and the starkly exaggerated gender polarities it pivots on, it transpires that in the practice of reading other factors such as poetological concepts are of much greater relevance than gender. Siglen Zitierweise I. Einleitung: Erkenntnisinteresse, Forschungsstand, Quellen, Methode II. Von der »weibischen Neugierde, das Ende eines Buchs zu wissen«, und anderen sogenannten Fehlern: Das Postulat einer Geschlechterdifferenz im Lesen um 1800 III. Goethe lesen - Goethe schreiben: Lektüren in Briefen an den Autor 1. Die liebende Leserin a. Bettina Brentano: Ein Paradebeispiel? b. Leserinnenliebe im Plural 2. Auch Leser lieben a. Carl Friedrich Zelter: Nur eine Ausnahme? b. Leserliebe im Plural 3. Das Buch als Brief: Eine weibliche Lektüre? 4. Selbstparallelisierung mit dem Autor: Eine männliche Lektüre? IV. Geschlechtscharaktere und Lektüreweisen 1. Stoff und Form a. »Und wie ging’s weiter?«: Neugier, männliche und weibliche b. Poetologiekonzept versus Geschlecht als Einflußfaktor c. ›Die Wahlverwandtschaften‹ Ethik versus Ästhetik? 2. Emotionalität und Rationalität a. Meinungen und Urteile b. Verstehen c. Identifikatorische Nähe versus reflektierende Distanz? d. Stillgestellt oder sinnlich rege: Der Körper im Leseakt 3. Rezeptivität und Produktivität V. Lektüre in Funktion 1. Beziehungsmedium a. Erkennen und Verkennen: Identifikatorische Lektürestrategien im Briefwechsel der Geschlechter b. »freilich sagt Göthe nur was wir wißen! «:Wir-Konstitution jenseits der Geschlechtergrenzen 2. Lebensorientierung a. Lesen und Handeln b. Lesen als Kur und Kompensation c. »das ist meine heilige Schrift! «: Weiblich-jüdische Akkulturationsversuche VI. Resümee VII. Quellen- und Literaturverzeichnis 1. Quellen a. Archivalien b. Gedruckte Briefe und Sammlungen weiterer Lektürezeugnisse c. Weitere zeitgenössische Texte 2. Sekundärliteratur
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